nandzed | Entries tagged with монастыри

Буддийский монастырь Ки Гомпа - не то форпост, не то храм с тысячелетней историей

Ки Гомпа - крупнейший буддийский монастырь

Ки Гомпа – один из крупнейших буддийских монастырей в Тибете. Он расположен в долине Спити в самом сердце индийских Гималаев. Добраться сюда непросто, ведь монастырь построен на высоте 4166 метров над уровнем моря. Здесь, начиная с 11 века, обучали лам, сегодня в этом учебном центре проживают около 300 человек.

Считается, что монастырь был основан Дромтонпой, учеником сердца известного просветителя Джово Атиши, в 11 веке. Однако, скорее всего, эти сведения относятся и к монастырю школы Кадампа, который был также расположен в этой местности, но разрушен в 14 веке. Все же, историки традиционно соглашаются с тем, что Ки Гомпа имеет тысячелетнюю историю, в связи с этим в 2000 году при участии Далай-ламы проходило празднование этой знаменательной даты.

История Ки Гомпа по-настоящему трагическая, но, несмотря ни на что, здание выстояло, а в его стенах до сих пор воспитываются сильные духом ламы. Пожалуй, одним из наиболее сложных периодов для монастыря стал 17 век, когда во время правления пятого Далай-ламы на Ки Гомпа совершили набег татарские племена. В 19 веке также монастырю довелось выдержать атаки разных армий, которые воевали в этом неспокойном регионе, многое, к сожалению, было разграблено. В довершение ко всем бедам, в 1975 году здание монастыря пострадало от сильнейшего землетрясения.

Сегодня Ки Гомпа больше похож на оборонительный форпост, нежели на монастырь. Безусловно, в его архитектуре заметно влияние китайской традиции: многоэтажное здание выглядит как нагромождение небольших комнат, внутри монастыря узкие коридоры, постоянно царит полумрак. Свой необычный вид здание получило в силу того, что монахи постоянно достраивали разрушенные части.

В монастыре хранятся прекрасные коллекции картин и фресок, есть ценные рукописи, уникальные духовые инструменты. Кроме того, здесь можно ознакомиться с выставкой оружия, которое использовалось в разные периоды для обороны Ки Гомпа.

Мы уже рассказывали о буддийском монастыре, в котором собрано 10 000 Будд. А вот в китайском монастыре Ярчен нет такого количества Будд. Зато там 10 000 монахов! Это и есть самый большой монастырь в мире - размерами с целый город.

( Read more... )

НАЧАЛО ЗДЕСЬ

poruchik_sk wrote:

16 ноя, 2012 04:37 (местное)

Безуслово, я не в процессе. И я не отрицаю ценности монашества. И не говорю о его бессмысленности или отстраненности для мира. Я как раз думаю о роли монахов для мирян. А говорить "понимайте со стороны монахов" - ниочем. А понимайте армию со стороны военных, а поэзию со стороны поэтом... Человек, находяшийся в процессе по духовной потребности, всегда знает зачем он это делает, к чему стремится. Но любая институция, сохраняющаяся в мире долгое время имеет значение не только для себя, но и для мира. Воины нужны для обороны тела. Поэты - для стремления к прекрасного. Монахи - для стремления к богу. Ни один из этих образцов - не идеал для мирянина. А ориентир.
Надеюсь я смог донести свою мысль. И повторюсь - мое уважение к монахам безгранично, хоть я и знаю всего двух. Но и этого хватило.
И последнее - нынче вообще с ценностью обетов тяжело.

nandzed wrote:

16 ноя, 2012 07:47 (местное)

Я и не говорил, что вы отрицаете ценность монашества. Весь вопрос в понимании - как именно. Монашество самоценно - это суть отречения. А социальная роль - явление изменчивое, как и ее ценность. Например, весь Русский Север первично освоен монахами, причем не монастырского типа, а чисто монашеского в собственном смысле слова "монос" ("один"). Это уже потом на месте подвизания и подвига святого Сергия Радонежского, Кирилла Белозерского и других появились монастыри - по мере притекания учеников, а затем трудников-мирян, а затем торговцев и уже в последнюю голову - чиновников и государства как такового, когда оформлялось собственно мирское поселение. Но сейчас подобная социальная роль и ее ценность совершенно неведома людям. Изменчивость и непостоянство социальной ценности и смысла монашества потому и не интересуют самих монахов))).

( Read more... )

Решил тут кое-какое мнение и свой ответ-комментарий на него в чужом блоге отдельно запостить, потому что в столкновении этом важное чувствуется.

http://poruchik-sk.livejournal.com/220951.html?view=3472151#t3472151

***

Выношу из комментов, чтобы не посеять:
Монашество - не столько образец нравственности либо духовного поиска, сколько верстовой столб на этом пути, помогающий идущим ориентироваться в дороге.

( Read more... )

http://yvision.kz/post/33676

Как человеку, родившемуся в горах возле моря, но живущему в степи, тема гор всегда кажется близкой и родной. Предлагаю вашему вниманию этот увлекательный и интересный очерк о горных монастырях.

Горы прежде, чем любое другое место на Земле, касаются неба. Здесь иные цвета, иные запахи и звуки. Здесь не задумываешься – чувствуешь – как скоротечна жизнь, как зачастую мелки, никчемны наши земные заботы и тревоги. И небо здесь выглядит по-другому: не как шатер, раскинувшийся над нашими головами, а как бездна, насквозь пронизывающая этот мир. Страсти, волнения, воспоминания растворяются сами собой, и ты ощущаешь, что стоит тебе захотеть, и ты полетишь, вверх, вверх, еще выше – если не телом, то душой.

Днем солнце согревает твои замерзшие руки, а ночью звезды ведут с тобой разговор о самом сокровенном. Горный источник слаще любого вина – ты пьешь из него и крепнешь духом и телом. Каждый звук, произнесенный здесь еле слышно, громко и отчетливо звучит в душе. Сюда приходят искатели божественной красоты, сюда приходят монахи, чтобы избавиться от страстей, принять этот мир и себя в нем, почувствовать на вкус каждое слово молитвы и слиться духом с чистым светом.

Монастыри Метеоры

Вершины этих скал отшельники облюбовали задолго до 10 века. Спали они в пещерах, а для молитв выкладывали себе площадки, которые так и назывались – «молельные места».

Время от времени отшельники собирались для проведения совместных богослужений, поскольку в христианстве есть виды таинств, которые провести в одиночку или трудно, или невозможно. Для этого они спускались церкви, расположенные в городах Фессалии (это историческая область Греции, где, в частности, по преданию, родился Ахилл) или в скитах у подножий скал.

( Читать и смотреть дальше... )