nandzed | Entries tagged with юнгер

Не то, чтобы я совпадаю сильно и во всём с Юнгером, но вектор его мне нравится.

ЮНГЕР, ЭРНСТ. УХОД В ЛЕС. СБОРНИК ДЛЯ ДУХОВНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЗАН

Эта книга при ее первом появлении в 1951 году была понята как программный труд революционного консерватизма, или также как «сборник для духовно-политических партизан». Наряду с рабочим и неизвестным солдатом Юнгер представил тут третий модельный вид, партизана, который в отличие от обоих других принадлежит к «здесь и сейчас». Лес – это место сопротивления, где новые формы свободы используются против новых форм власти. Под понятием «ушедшего в лес», «партизана» Юнгер принимает старое исландское слово, означавшее человека, объявленного вне закона, который демонстрирует свою волю для самоутверждения своими силами: «Это считалось честным и это так еще сегодня, вопреки всем банальностям». Перевод с немецкого. На русском языке публикуется впервые!

отсюда

Ваджра-прабхаса

Он пишет в своих дневниках: "Будучи существом метафизическим, каждый человек представляет собой сердцевину универсума и в этой позиции не поддаётся воздействию даже отдалённейших звёздных миров. Кулисы космического пространства, при взгляде на которые у нас кружится голова, в момент нашей смерти отступают, выявляя действительность".

Даже не прибегая к смутным аргументам относительно роли центра нашей галактики, я скажу просто - уже одно количество одержимых иными существами в мире человека делает мечтания Юнгера смехотворными. А уж то, как так называемые обычные люди шарахаются, как в умопомешательстве, во время смерти от того, что так пафосно подал Юнгер, так я и вовсе молчу - когда "кулисы отступают", люди теряют сознание от ужаса, который их мгновенно охватывает при явлении реальности как таковой. У нас, в текстах тибетского буддизма ваджраяны, всё исследования на эту тему хорошо и подробно описаны.

Впрочем, все философы, хоть и значительны и маргинальны в своём самодовольном неведении относительно обычных людей, но все же они - в неведении. И не знают ни устройства мира, ни способов и смысла освобождения в нём.

А так-то, конечно - каждый из нас "представляет собой сердцевину универсума")))...

Изобилие требует не столько хронологического, сколько синоптического взгляда. Мощная одновременность, соположенность и совмещённость разрешаются дарвинизмом в последовательности - клубок наматывается на катушку. Тем самым теряется величие, свойственное творению, чудо первоначального прыжка, прорастающего мгновенно или в могучих циклах и эонах, подобно седмице Моисея, космографической иерархии Гесиода или китайской натурфилософии.

Эрнст Юнгер

Несомненно, человек должен - чтобы быть в полноте - пережить творение мира, вспомнить его, перепросмотреть, произвести "метаноите". Весь ваш постмодерн - это просто лукавство и трусость. Потомки Адама боятся называть вещи своими именами, изменяя этим первопредку. Так назовите уже, не топчитесь в прихожей, воображая в оправдание своей неполноценности, что вы уже прошли в дом и он вам наскучил!

Нандзед Дордже

Про революцию он заметил, что та провалится, ибо не оставляет места для мечты.

Отечество похоже на бедняка, чьё правое дело защищает адвокат-мошенник.

Э.Юнгер

Из парижских дневников Эрнста Юнгера 43-го года:

Вечером у оберлейтенанта фон Мюнхаузена. Его корни, подобно Клейстам, Арнимам или Кайзерлингам, - на Востоке, в одном из наших духовных родов, и это прекрасно отразилось на его стати. Там был и его врач, русский эмигрант, профессор Залманов. Я охотно отдался бы в его руки. Он исходит из целого, а также из времени как целого, азывая его больным; для отдельного человека, живущего внутри него, так же трудно быть здоровым, как для капли воды сохранять покой внутри бурного моря. Особенное зло времени он видит в склонности к конвульсиям и надрывам (в общественном организме это тоже верно - Нандзед). Заболевание часто начинается как моральная ущербность и уже потом переходит на физические органы. Его пациентом был Ленин, про которого он рассказывал, что тот умер от скуки. Главным даром Ленина была способность к конспирации и созданию малых революционных групп, - попав же на высшую ступень и обладая неограниченной властью, он оказался как бы в положении шахматиста, не находящего себе партнёра, или в положении образцового чиновника, которого раньше времени отправили на пенсию. Свой главный гонорар Залманов получал за то, что во время визита передавал Ленину записки с именами арестованных, после чего отдавалось распоряжение их освободить. Ленин достал и паспорт, позволивший ему и его семье эмигнрировать.

S	M	T	W	T	F	S
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

Entries tagged with юнгер

Уход в лес

Заблуждение Юнгера

Изобилие первородства

Юнгер - о Розанове

верно и сегодня

Острый угол зрения на Ленина

Profile

January 2013

Syndicate

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags