Жизнь меняется...

Вчера утром мама потеряла сознание, упала, ударилась головой - сотрясение мозга. повреждение ребра. Я проснулся от звука падающего тела. "Скорая". Суета. Давление. Мозг. Сосуды. Отходили. Днем ей стало легче. Вечером встала, и опять то же самое - потеря сознания, падение... Видимо, у меня началась другая жизнь. Теперь она не может встать с постели, не то что ходить. Готовлю на кухне какой-то мочегонный отвар спорыша для стадии пост-сотрясения, а в голове дурацкая песенка 20-х годов прошлого века, но очень к месту строка: "А раньше я етого не знала, теперь же я страдаю каждый час". Жесть.

Утешаюсь...

Узник темный и глухой,

В воздухе могила,

Ты из воздуха воскреснешь,

Слово – Божья сила!

 

Семь светилен золотых,

Голос, шуму вод подобный,

Ты не бей меня под дых

В невесомости утробной!

 

…А из рога голубого –

Ни рыдания, ни стона.

Берег, пеной утеплённый,

Как замазкою оконной.

 

От магнитных бурь хмелея,

Напевая свой псалом,

Ходит рыба подо льдом.

Лёд – как небо Птолемея…

Дневные сны...

За окном солнечный ветер. Шторм в пустоте, на глубине седьмого этажа. В такие дни после двух бессонных ночей хочется застыть в свете и уснуть, как пчела в меду, что я и сделал. Опять снились имена божеств. Их обнаруживают в своих потоках сознания люди, как лодка в тумане тычется в берег, где можно пришвартоваться, развести огонь и приготовить еды, сделать несколько неверных шагов по тверди после многих лет блуждания в поисках отражения луны в воде.Земля дает твердость созерцанию, вода дает протяженность, воздух - легкость, огонь - развитие. Пространство дает место всему этому. Это тонкий осадок, знаемый нами как внутренняя жизнь. Она осаждается в свете себя.

Об отсутствии и необходимости благородства у поэтов

Есть такое высказывание поэта Сергея Гандлевского о поэтах вообще:

"Даже будучи глупым человеком, он может лучшим образом распорядиться тем опытом, который есть в языке. Он по наитию поставит слова в таком порядке, что мы не поверим, как такие многозначительные, глубокомысленные строки смогли выйти из под пера глупца. Поэт, может быть, не всегда сам понимает, что он пишет. Я придумал... аналогию с серфингом. Я, разумеется, утрирую, как во всяком примере, но это — чтобы было понятно мое отношение ко всяким искусствам и деятелям искусств. Нам дела нет до того, умен ли, глуп, порядочен или непорядочен человек, катающийся на доске. Он должен чувствовать свое тело, а главное, чувствовать стихию воды: где она держит, как можно заставить волну или течение работать на себя. Примерно так поэт должен чувствовать стихию языка. А если, ко всему прочему, он умница, а если при нем еще и три рубля можно оставить на столе — тем лучше".

То есть такая составляющая как благородство (обобщение человеческих качеств поэта) Гандлевским не усматривается в качестве необходимой для поэта. По мне, так благородство - это строй души поэта, оно, как золото - и в грязи остается золотом. Это безусловная ценность, определяющая возможность у поэта слуха, которого не хватает тетеревам, токующим на ниве стихосложения, будучи глухими ко всему вокруг. Этос может напрямую не определять состояние уже сложившегося таланта поэта, но без этоса, как без земли, семя таланта не прорастет. Максимум, выйдет сочитнитель средней руки. Нельзя, питаясь в хлеву, составить вкус о тонкой кухне. Так и нельзя постичь тонкие чувства, не прилагая к этому усилия даже среди повальной грубости.

Вороны каркали во всё воронье горло...

Из разговора с человеком:

- Трудно вам будет...

- Мне не будет. Мне уже давно трудно...

Китай инвестирует в российский Дальний Восток втрое больше Москвы

Originally posted by expounder at Китай инвестирует в российский Дальний Восток втрое больше Москвы

Китай более чем втрое опередил московское правительство в освоении дальневосточных российских территорий. Официальные СМИ КНР объявили, что в китайские зоны Амурской области, Приморского и Хабаровского края, а также Еврейской ...

Подробнее на сайте Приморского края: Китай инвестирует в российский Дальний Восток втрое больше Москвы

 

Мимоходом...

Человек - уникальное проявление типичного.

:))))))))))))))))))

UPD: Общее человеческое по отношению к частному человеку всегда типично, он по отношению к нему - всегда уникален. Это из рода аксиом о том, что в одной точке пространства не может находится более одного предмета)))... В самом себе человек повторяет те же принципы соотношения типичного и уникального.

О происхождении дхарани

"Согласно раннему буддийскому тексту "Бодхисаттва-бхуми", принадлежащему Васубхандху, существует четыре типа дхарани Бодхисаттв:

 

1) дхарма дхарани - увеличивают память, мудрость  и силу

2) артха дхарани - дают интуицию и способность понимать смысл (артха)

3) мантра дхарани - даруют совершенство

4) кшанти дхарани -  увеличивают заслуги

 

Итак, многие дхарани были произнесены и наделены силой самим Буддой Шакьямуни, другие дхарани создавали великие учителя и махасиддхи, или они волшебным образом возникали из священных объектов при определенных обстоятельствах. Дхарани также могли приходить из других миров, где существовало учение Будды (Праджняпарамита-дхарани), их открывали как сокрытые сокровища - терма, или даже находили среди пепла после кремации великих учителей".

Молодая, но интересная библиотека буддийских переводов

http://site.gelug.ru/index.php?option=com_booklibrary&Itemid=53

Там работы переводчика Олега Филиппова (filoleg), в том числе садханы 8 херук, "Лекарство 8 классов" Нубчена Сангье Еше и т. д.

Не знаю - доберетесь там или нет, вот прямые ссылки на некоторые интересные вещи, вятые оттуда:

Малая частичка малой и большей активности одиночной формы Ваджра Кумара – Колесница активности из трёх циклов Санг Тхиг.

Сборник практик традиции Джангтер