Оставьте нынче важные дела. Доброе утро!)))

Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов. Не стоит заниматься сегодня важными делами - их значение может быть уничтожено в результате такой комбинации элементов, особенно если в вашем потоке сознания элемент огонь имеет большую силу.

 

Большая комбинация

18 "Стрела". Слабость конечностей и органов чувств.

 

Особая комбинация

"Царь демонов": Благоприятно выполнять: подношение духам "Дра-лха", ритуал подавления врагов и другие гневные действия.
"День реализации": Благоприятны все дела, но в особенности ритуалы умилостивления божеств.

 

( Read more... )

Почему психология не сродни Дхарме?

Потому что психология не имеет причинной связи с учением о запредельной мудрости - праджняпарамите.

Всё...)))))))

Идеология разделяет дух с душой и властвует

Монастырь, расположенный на самой вершине, почти незаметен, что символично...

Как всегда, любезная мне Ольга Седакова о христианстве (и я, как всегда, применяю это частично и к буддизму, поскольку процесс здесь архетипичен - везде проявляется проблема интеграции учения в жизнь, проблема преобразования повседневности и, в случае неспособности это делать, подмена внутренней жизни - идеологией):

"Одним из главных дел идеологизирующей церковности давно уже стала борьба с «душой» и с «душевным»: душевное — это то, что нужно истребить ради духа, как все мы много раз слышали. Вот где грех, вот где соблазн: душевное. ...Духовное в другом: духовное в том, чтобы душевного было поменьше, в душевном вся пагуба. Искусством увлекаться грех. Природой любоваться.

В «душевное» входят, по существу, все гуманитарные смыслы. Происходит целенаправленное обеднение и уничтожение этого самого «душевного»: какие тут стихи, какой утренний свет...

Я нисколько не хочу спорить с иерархией духовного и душевного. Там, где веет дух, душа, вероятно, замолкает. Но здесь душой жертвуют вовсе не для веяния духа, а для идеологии, той самой, о которой мы говорим. А идеология не выше живой души, а значительно ее ниже. Всякая идеология ненавидит живую душу. Ей нужно, чтобы такой вещи, как душа, вообще не было, и названия для нее не было....Так что сама ненависть к «душевному» говорит об идеологической природе того «нового благочестия», которое мы часто называем «фундаментализмом».

Касательно нашего главного вопроса, отношениию идеологии и христианства. Я думаю, что идеология — это гораздо более древний и более широкий феномен, чем христианство. ...Но то, что идеология проникает в христианство и не узнается как нечто противоположное христианству, — вот это ужасный парадокс. Ведь христианская весть и является для того, чтобы идеологии не было...

...Для человека, незащищенного собственной независимой душевной работой, такая предложенная ему картина мира обладает невероятной силой. Я видела, что такое идеологически обработанный, идеологически вооруженный советский человек, с детства я видела, это поразительно. Он видит какое-то явление — но он видит сразу же не его, а его истолкование, он заранее знает, что это такое, он знает, как это следует понимать. ...Такого человека ничем с толку не собьешь. У него все готово.

( Read more... )

Хильдегарда Бингенская (послевосьмимартовское)

в пламя, в состраданье крепкое, как клещи,
сердце схвачено,
и блещет...

© wikimedia.org

Ольга Соколова

Хильдегард фон Бинген (1098-1179) была монахиней-бенедиктинкой дворянского происхождения, первой и весьма нетипичной представительницей немецкой средневековой мистики, а кроме того, первым в немецкой истории врачом, использующим холистический подход, музыкантом, поэтом и первой средневековой «зеленой», предостерегавшей о возможности бунта природы против человека.

1

Первое видение, которое Хильдегарда описывает как «ослепительный свет, потрясший мою душу», явилось ей в трехлетнем возрасте. Рассказывать об откровениях она начала спустя пять лет, в монастыре, свой наставнице Юте. В 42 года ей открылся истинный смысл Священного Писания и «божественный голос» велел ей записывать содержания своих опытов. Засомневавшись в правильности истолкования этого послания, Хильдегарда сильно заболела, но, покорившись откровению, выздоровела и видения записала.

2

( Read more... )

Рерих Н. "Детская сказка"

Оригинал взят у anna_domanova в Рерих Н. "Детская сказка"

В этой сказке один абзац, который уже много лет возвращает меня на мой путь снова и снова. И я делюсь им со всеми людьми, которые создают из души новую жизнь.

"....  певец не ответил и снова запел песню. Пел он о ярком восходе; пел, как природа верит в себя и как он любит природу и живет ею. И разгладились брови царя, и улыбнулась царевна, и сказал певец: 
- Вижу я - не сочтут за врага меня люди и не оторвусь я от мира, ибо пою я, а песня живет в мире и мир живет песней; без песни не будет мира....... царь сказал: 
- Не в себя веришь ты, а в песню свою.
Певец же ответил: 
- Песня лишь часть меня; если поверю я в песню мою больше, чем в самого себя, тем разрушу я силу мою и не буду спокойно петь мои песни, и не будут, как теперь, слушать их люди, ибо тогда я буду петь для них, а не для себя. Все я делаю лишь для себя, а живу для людей. Я пою для себя, и пока буду петь для себя, дотоле будут слушать меня. Я верю в себя в песне моей; в песне моей - все для меня, песню же я пою для всех! В песне люблю лишь себя одного, песней же я всех люблю! Весь для всех, все для меня - все в одной песне. И я верю в себя и хочу смотреть на любовь. И как пою я лишь для себя, а песнью моею живлю всех,- так пусть будет вовеки..."

( Сказка Н.Рериха целиком  )

Воля. Намерение. Традиция. Равновесие

К.Юнг: "Я могу управлять собой только при помощи воли и намерения. Но воля и намерение лишь часть меня. Поэтому они недостаточны для выражения моей целостности".

Очевидно, что управление собой тоже может быть выражением себя. Но пригодна ли воля для выражения целостности? Безусловно, если волю понимать не только как относящуюся исключительно к сфере тотального произволения человека. Да и есть ли оно? Если созерцатель видит жизнь как цепь обуславливающих его факторов... Однако вполне очевидно - можно проверить))) - что открытия человека во внутренней сфере сознания связаны с уменьшением влияния смотрящего. Для этого ведь также необходимо произволение. Сдаться реальности, перестать ей навязывать "своё" - на это тоже нужна воля, подчас больше, чем для внешней активности "я", которой человек вольно-невольно ослепляет себя (полная интеграция действователя и ясного видения действий - результат многоэтапной и длительной работы йогина).  

( Read more... )

Уменьшить расстояние между Творцом и творением

В конце-то концов, согласно поэту-суфию Баба Буллхе Шаху и тому, о чем неоднократно пел в своих песнях сам Хан Сахиб, то, что воспринимается бессознательно, сердцем, – более важно, чем то, что можно выразить словами или прочитать.

Исторический Лахор – город моголов на севере Пакистана. Здесь жил всемирно известный кавваль (певец-суфий) Нусрат Фатех Али Хан, умерший в августе 1997 г. – за день до того, как это интервью прозвучало на радио БиБиСи “World Service” в передаче из цикла “Песни суфийских мистиков”.

– Скажите, что это значит – быть каввалем? Чем именно занимаются суфийские певцы-каввали?

– Тот, кто возглашает “кавль”, называется “кавваль”, – так говорят наши старейшины, суфийские святые древности и все великие мастера.

Когда кавль (“возглашение”) принимает форму песни, оно становится каввали.

Обязанность певца-кавваля – уменьшить расстояние между Творцом и творением. Тем, кто ощущает себя отделенным от своего истока, посредством каввали можно напомнить об их истинных корнях. Это и надлежит делать певцу-каввалю.

( Read more... )

Любящее себя осознавание - Предотвращение самоубийства

Двенадцать причин не совершать самоубийство от Его Преосвященства Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче

Намо Буддая

Молюсь Будде Долгой Жизни, бессмертному Пробуждённому Всеведущему.

Для истинного счастья всех существ я стану Буддой в этой жизни,

поэтому я с радостью разъясню чем драгоценна человеческая жизнь.

Да осознаете вы, что вы – это только мышление настоящего мгновения.

Да осознаете вы, что человеское тело драгоценно.

Да осознаете вы, что человеческая жизнь драгоценна.

Да осознаете вы, что жизнь непостоянна.

Да осознаете вы, что природа всех существ – это Истинное Счастье, Будда.

Вследствие этого с радостью уважайте свою жизнь и жизни всех существ.

Обзор

Все существа желают счастья и не хотят страдания, поэтому вам следует любить себя и всех существ в равной степени.

Я узнал, что в мире каждый год более миллиона человек кончает жизнь самоубийством, и это, не считая от десяти до двадцати миллионов неудачных попыток покончить со своей жизнью. По оценкам Всемирной Организации Здравоохранения самоубийство занимает тринадцатое место в списке основных причин смерти среди населения нашей планеты и является лидером списка основных причин смерти среди подростков и взрослых до 35 лет.

Именно по этим причинам я бы хотел дать небольшой сердечный совет о важности сохранения человеческой жизни.

( Read more... )

Выбор иного порядка

Оригинал взят у mishka_po в Выбор иного порядка

Мой друг Лёша Мирошниченко сделал замечательный промо-ролик к фильму "Дом, свидание с планетой" Люка Бессона.
Задорнов прав, это важнее, чем честные или не честные выборы. Это выбор иного порядка...

Пожелайте им благополучия! Не жмитесь хотя бы в душе

Магрибские красавицы

Оригинал взят у maximus101 в Поздравляю всех милых женщин с 8 марта!

Я подумал, что раз праздник, то надо запостить что-нибудь про наряды, ювелирные украшения...
А для этого, как нельзя лучше, подходит творчество этнографа и художника-фотографа Жана Безансено (1902-1992). Он длительное время изучал костюмы и наряды иудеев Магриба и оставил множество фотографий одеяний и украшений берберок и евреек.
Все фото были сделаны в первой половине 20 века.
Здесь можно немного ознакомиться с его деятельностью: http://www.ouarzazate-1928-1956.com/photographes-reconnus/jean-besancenot.html

( Смотреть дальше еще 27 фото... )