Тихие хилологичские радости ранним утром)))))

Скачал первый том серии "Библиотека буддхика" - "Шикшасамуччая" и другое. Сразу на четырех языках - английский, санскрит, тибетский и русский. Русские примечания к тибетскому такие смешные, как у ребенка выговор. Давно не читал просто русское воспроизведение амдосско-монгольского диалекта)))). Всякие "Жамбо", "жалцан" и "балдан-хурэ"...

Занятно - статья Барадийна о статуе Майтрейи в Лавране "начата набором в Октябре 1912 г. - окончено печатанием в Июле 1924 г.". "Ленинградский Гублит". Тираж - 540 экз.. 

Как вам такой вариант бюрократии? Вряд ли кому из нынешних авторов снились такие растяжимые сроки напечатания их работ)))))))))))))))))))...

О производстве ненужного и другом - в парадигме нашего мира

Неплохое интервью с Олегом Бахтияровым из "Делового Петербурга"...

...пока экономика развивалась быстро, излишества, которыми она расплачивается за свое процветание, никого особенно не волновали, но сейчас эти излишества - огромная масса символических товаров (Rolex за $30 тыс. не более эффективен, чем часы "Полет", но эти часы покупают, подчеркивая этим статус владельца), символическая роскошь сверхбогатых людей (яхта Абрамовича, строго говоря, никому из нас ничего не дает) становятся очевидной глупостью, а механизма, позволяющего направить избыточные средства на что-то полезное, но не потребляемое, нет.

"ДП": Но на строительстве яхты были заняты тысячи людей, банки выдали кредиты?

Олег Бахтияров: Совершенно верно! Вы рассуждаете в логике общества потребления. Тысячи людей были заняты, миллионы долларов оказались в обороте, а в результате образовалось нечто совершенно никому, кроме одного человека, не нужное - яхта Абрамовича. Но сейчас, в силу того что дальнейшее расширение рынка уже невозможно, общество подошло к той грани, за которой нет развития.

Посмотрите, предел достижений технологической цивилизации - полет на Луну, создание космических станций. Это и есть граница наших достижений, причем это заслуга не потребительской экономики, а военной составляющей государства - знак силы и шанс достичь военного превосходства.

Для экономики массового потребления это излишество, поскольку окупаемость колоссальных вложений в космические достижения возможна лишь через несколько десятилетий, а массовое производство символических товаров - выгодное дело, поскольку они распродаются сразу.

Сейчас появляются модели экономик нового типа, и среди них все чаще и чаще говорят о креативной экономике, то есть такой экономике, в основе которой лежит не акт потребления, а акт создания нового. Это тоже мотивирующий акт, не менее мотивирующий, чем покупка мобильного телефона или отдых на Канарах. В креативном обществе важной становится не скорость обмена товаров на деньги, а скорость превращения идей в реальные технологии и реалии жизни.

ezotera.ariom.ru/2011/02/25/bahtiarov.html

Только поздно - мы все на вершине, и теперь только вниз босиком...

Ощущение, что я пришел к работе над собой в попытке разрешить экзистенциальный кризис (смерть, свобода, изоляция и бессмысленность жизни), который не имеет видимых причин, но имеет внешние проявления. Однако, специалисты говорят, что "подобные проблемы на объективном уровне принципиально не решаемы – потому и называются экзистенциальными". , ибо всем нам с этим жить. Но помогают становится более зрелым и прочая хня...

Тем не менее, я попытался решать это, и впал в еще худшее - как называют это спец-ты, "духовный кризис". Они его назвали, но говорят, что им там вообще ничего не понятно))). Вот тип высказывания спец-та: "Это связано с тем, что именно в духовном кризисе человек сталкивается на собственном опыте с ощущением ( Read more... )

Мои дифирамбы Сергею Невскому! Мне так не хватало подобной аналитики...

Замечательное,  превосходное во всех смыслах интервью с Сергеем Невским  о творчестве Чайковского. Не удержался и сделал "нарезку" из цитат:

Предположим, есть некий музыкант, специализирующийся на популяризации национального наследия, музыкант выдающийся. 

И всё прекрасно, пока неожиданно этот наш абстрактный музыкант не начинает выступать в прессе с заявлениями о том, что тот спектр музыки, которым он занимается, — единственно прекрасный и что за пределами этого исторического отрезка наступает распад и деградация. Понятно, что речь идёт о вытеснении реальности, что тысячелетняя история европейской музыкальной культуры богаче и интереснее, чем любой её фрагмент, и что реальность, вытесненная столь радикальным образом, рано или поздно потребует компенсации, причём самой неожиданной; поэтому, когда наших дидактиков и учителей прекрасного время от времени обнаруживают в борделе, причём настолько удалённом, что они не способны сказать хоть пару слов на языке той страны, где этот бордель находится, — это не парадокс, а вполне естественное развитие событий.

( Read more... )

К слову о европейских хфилософах...

Это высказывание китаиста-переводчика Владимира Малявина о труде Лао-цзы "Дао дэ дзин":

...Я перевожу: «Книга о пути жизни». Так хоть немного становится понятно, о каком пути идет речь. Обычно европейцы подходят к этой книге со своими европейскими понятиями. Они уже знают, о чем в ней сказано, их этому научили на философском факультете. Они находят словарные значения иероглифов, соотносят их со своими знаниями и лепят какую-нибудь диссертацию о метафизике Лао-цзы, этике Лао-цзы, гносеологии Лао-цзы. Конечно, все это не имеет отношения к реальности.

Школа на Востоке как особый тип социальности

"Линия передачи живого опыта от учителя к ученику формирует особый тип социальности — школы. В Китае, Корее, Тибете и Японии это единственный тип социальности, обеспечивающий преемственность знаний. Если вы хотите заниматься, например, буддизмом, вы обязательно должны принадлежать к какой-то школе. Это социальность родового типа, школа подобна семье. Именно школы обеспечивают преемственность духовной чувствительности, которая может дать живой опыт жизни".  Владимир Малявин

И таки потому я и борюсь разными способами со школьничеством в людях, потому что они перестают нести главное в своей школе - преемственность духовной чувствительности, подменяя это фантастической по своей глупости преданностью и любовью к Учителю. (нандзед).

Не удержу себя и процитирую ряд хороших, по моему мнению, мыслей:

( Read more... )

Авишкара. О разнице восприятия - с Востока и с Запада

Речь, собственно, о таком явлении, как авишкара при получении абхишеки в садхане ануттара-тантры.

Довольно давно уже Колумбийский университет опубликовал книгу The Self Possessed: Deity And Spirit Possession in South Asian Literature And Civilization. В ней, в частности, приведен  перевод фрагмента текста 7-ого Далай Ламы касательно дарования посвещения Ваджрабхайравы. ( Read more... )

Смеялся, но недолго)))

Толстой в Эпоху До Пишущих Машинок переписывал «Войну и мир» восемь раз и не прекращал править гранки до тех пор, пока книга наконец не ушла в печать[2].

Уильям Кеннеди героически сознался, что переписал свой роман «Легс»[3] восемь раз: «Семь раз он выходил никчемным. Шесть раз он получался особенно никчемным. На седьмой удался довольно хорошо, все-таки я шел к этому слишком долго. Тогда моему сыну исполнилось шесть, как и моему роману, и весили они примерно одинаково».

Люди, которым в жизни необходима уверенность, крайне редко начинают заниматься искусством. Ведь это дело рискованно и трудно, оно может погубить, оно непредсказуемо, оно занимает все помыслы, и оно стихийно. Важнее всего самое общее представление того, к чему вы стремитесь, то есть некая стратегия, позволяющая этого достичь, а еще абсолютная готовность к ошибкам и неожиданностям, которые встретятся вам на пути. Успех творчества зависит от случая, и предсказуемость для него — плохая компания. Зато неуверенность — необходимый, неизбежный и вездесущий спутник вашего стремления творить. Так что терпимое отношение к неуверенности есть первый шаг к успеху.


Отрывок из книги "Искусство и страх. Гид по выживанию для современного художника"
Авторы: Бейлс Д., Орланд Т.

Инновации и ценность человеческой жизни по астрологическим расчетам

Рэймонд Мэрриман о перспективах:

С миром действительно что-то не так. И если вы не понимаете принципы астрологии (и, в частности, мунданной астрологии), то концепция "генерального плана" возможна только в случае, если вся ваша жизнь основана на вере. Чтобы поверить в то, что мир сейчас не в беспорядке, что все идет хорошо, нужна невероятно крепкая вера. Приветствуем зарю Эры Водолея. И добро пожаловать в прохождение Урана (период обращения вокруг Солнца 84 год) по самому последнему градусу Зодиака (30 градусу Рыб).

Уран символизирует "людские массы на Земле". Это наше стремление принадлежать к общности или группе. Это планета "гуманистов", но на практике это может быть не совсем так.

( Read more... )