Наваратри как психология - диагностика и методы лечения

Оригинал взят у yamashita в Наваратри как психология - диагностика и методы лечения

отрывка из книги Гуру джи Шри Амритананданатхи о Шри Чакра пудже, в котором говорится о стадиях развития человеческого существа и о том как это отражено в Чанда Сапташати (Деви Махатмье)

Мать, которая дает рождение, это Гаури. Она располагается в чреве. Это семя, которому мы совершаем молитву. И мы не можем сказать что это семя мужское или женское. Есть вопрос о том что было первым - курица или яйцо. Сперва было семя. Семя это информация (in-formation - формирование-в). Семя это бинду, это Гаури. Итак это первая Мать, которую мы узнаем.

В чреве у плода огромный потенциал роста, и он растет и радуется каждую минуту. Но настает момент когда этот рост ограничивается. И плод, которому не нравится это ограничение, пытаясь преодолеть его,с усилием покидает чрево. В первый момент он сталкивается с тем, чего он не знал, находясь в утробе матери. И это определенная травма - переход от дыхания через пуповину и кровь матери к дыханию,использующему собственые легкие и наружные органы.

Сразу после рождения меняется и питание. Прежде оно получалось также через пуповину,а откуда же оно приходит теперь? Это молоко из грудей Матери. Это аспект Матери, эта Сила,дающая питание и защиту - Лакшми.

Когда дитя вырастает, то оно оставляет грудь матери для другой пищи. На этом этапе ребенку не нужно молоко матери, а нужно знание жизни. И здесь в дело вступает третья Мать - Сарасвати. Располагается Она на языке. Процесс обучения начинается примерно в возрасте двух с четвертью лет. Первый период - 9 месяцев, второй - 3х9=27 месяцев и третий 27х3=81 месяц - около 7 лет возраста Сарасвати, третьей Матери.

В Деви Махатмье в первой части только одна глава, вторая часть содержит три главы и третья часть содержит девять глав, отображая таким образом вышеописанную схему развития человека.
А Сарасвати, Лакшми и Гаури Деви почитаются соответственно как Иччха Шакти на кончике языка, как Джняна Шакти в сердце и грудях, и как Крийя Шакти в йони.



Также в это благоприятное для практики время привожу здесь частично наставление по Дурга Сапташати данное Гуру джи Шри Амритананданатхой.

Итак, Вишну спит посреди молочного океана, возлежит на витках изначального змея Шешу (Кундалини), а из его пупка растет лотос из которого рождается Брахма. И тут появляются два демона Мадху и Кайтабха, которые собираются убить Вишну. Появление их может показаться странным на первый взгляд.
|| viShNukarNamalothbhUtau hantum bramhANamudhyatou ||
Мадху и Кайтабха рождаются из нечистоты в ухе Вишну. Если у кого-то проблемы с ушами, то он не может слышать. А Веды это Шрути - услышанное т.е. знание, откровение полученное через слух. Если кто-то не слышит Веды во всей полноте, то не может понять их. И из этого непонимания рождаются две демонические тенденции.

( Read more... )

Буддийский отклик на начало Наваратри (сегодня)

Святая дхарани, называемая "Очень действенная, великая, отбрасывающая,неодолимая, обладающая белым зонтиком, появившаяся из ушниши Бхагавана"

санскрит: "Арья Татхагата ушниша сита атапатрэ апараджита маха пратьянгира парама сиддха нама дхарани"

Всем Буддам, Бодхисаттвам, святым шравакам и пратьекабуддам поклоняюсь!

Бхагавати, Неодолимой другими Ушнише Царице поклоняюсь!

Так я слышал однажды. Бхагаван пребывал на небесах 33-х божеств, во дворце в месте для собраний вместе с великой общиной монахов, великой общиной Бодхисаттв и владыкой богов Шатакрату. В то время Бхагаван воссел на приготовленное сидение и вошел в самадхи, называемое "Созерцание ушниши". Сразу после этого из середины ушниши Бхагавана зазвучали эти слова тайной мантры.

( Read more... )

Хорошие строки о терроре

pernata_fogel

9/11

...Человек жалок не тем,
что он может кого-то бросить,
а тем, что не может поднять и нести.
Не от лени,
а от смерти, от страха не вынести.
Человек не выносит.
Следующий день жалок не тем,
что в его телефонной трубке останется биться
теплый номер, тревожный зуммер,
а тем, что человек будет жить рядом с убийцей
в цифровой мясорубке
даже уже после того, как умер.
Вместо того, как умер.

Замурованная собака

  28.09.2011   15:53

Очередной случай насилия над животным всколыхнул общественность. Во Владивостоке нашли заживо похороненного стаффа. Каким чудом собаке удалось выжить?

У этой собаки вопреки всему началась вторая жизнь. Имя у нее теперь тоже новое — Лида. Стафф к этой кличке пока не привыкла, зато своих спасителей знает в лицо. На осмотр к Светлане Куделя, главному врачу ветклиники, этот пес бежит веселее всех. А вместо того, чтобы показывать зубы — напрашивается на ласку.

Лида осталась в живых благодаря неравнодушным людям и случаю. Небольшой лес выше кольца Багратиона должен был стать кладбищем для собаки.

Инна Жидкова, председатель приморской общественной организации «Зооинформ»: "Супруга пошла в лес за дровами и обнаружила ящик перевернутый, который был придавлен камнями. Они открыли его — там собака со связанными лапами и мордой".

( Read more... )

Непостижимое

Оригинал взят у if_i_were_rain в Мастер Дзэн Байчжан - лучшие высказывания

Когда нет цепляния за непривязанность и полностью утрачено твое «я», это высшее благо, завершение «достижения». Избегаешь ловушек царства бесформенного, болезней медитации, пути бодхисаттв и тогда уже ничто не собьет с толку.

Пробудившийся беспрепятственно проникает в причинность добродетели и знания. Пребывая в жизни, он не связан жизнью; смерть не затрагивает его. Даже находясь в средоточии мирской суеты, пребываешь в таком состоянии, словно широко распахнулись двери и нет никаких препятствий. Нечего покидать, негде оставаться, некому прилагать усилий. Если это произошло, не существует ни этапов, ни шагов, ни высшего, ни низшего; все, вплоть до тел муравьев, — земля незагрязненных чудес. Это непостижимо.

Истина изначально присуща каждому. Все «пробужденные» указывают на эту драгоценность. Но это не вещь; не возможно ни знать ее, ни понимать, здесь нечего утверждать или отрицать. Просто покончи с двойственностью, покончи с представлениями о существовании и не-существовании, о не-существовании и не не-существовании. Когда не останется и следа от того или иного представления, нечего добавлять, не от чего отказываться; это не мирское и не священное, не свет и не тьма. Это не обладание знанием, но и не отсутствие знания. Это не зависимость, не освобождение. Это невозможно назвать или как-то обозначить. Разве это не истинные слова? Можно ли выделить и полировать пустоту, чтобы создать Будду? Как можно говорить, что пустота синяя, желтая, красная или белая?

Сказано: «Реальность несравнима ни с чем, ибо нет ничего, чему ее можно было бы уподобить; реальность не создана и не выразима». Вот почему сказано: «Реальность пробудившихся невыразима; невозможно быть кем-то у пустых врат истины, как она есть».

http://advaitaworld.com/blog/zen/2547.html

Когда товар осознаёт себя. Решил продолжить собственным комментарием...

начало здесь

Я знал, что мои слова могут быть так восприняты, но по-прежнему утверждаю нечто, намного более масштабное (и по растянутости в истории), нежели участие в политике. Просто хотелось отчеркнуть (пусть даже и для себя лишь) поверхностное от от  глубокого, а также момент осознания, что среди пишущих и выступающих не видно людей осознающих масштаб, их во-многом задевает именно то, что в их маленькой жизни, возможно, не придется увидеть принципиальных изменений в этой жизни со стороны системы управления государством. Вот их голос: "Нам же обещали стабильность в обмен на права. Прав нет, где доллар по 20 рублей?" Читать полностью: http://www.gazeta.ru/column/oss/3779353.shtml И это не ирония, это продуктивная мысль, представленная как ирония.

Помилуй Бог, откуда ждём?!))) Вся история учит, что человек привносит изменения наружу из более глубоких слоёв жизни, а никак не снаружи - вовнутрь. И это среди просвещённых якобы людей. Просвещения - ноль, они не осознают, что внешнее, государственное, лишь символ внутреннего, душевного, они не осознают, что нужно делать, как быть и кем быть в настоящий момент. Потому что так же формализовались в своём просвещении, как и чиновники - в своём мире бюрократического добра и зла, не понимая, что питаемся все мы из глубины, на которой нет "ни эллина, ни иудея" (с новым годом, кстати, вас, ребята). Я бы и глубже копнул - где нет ни ангела, ни человека. Вот и выходит по нынешним реакциям, что никто не просвещён. И это ожидание прибыли снаружи, что просто должны дать ("мы ведь вроде хорошо торганули"?!)  разлито во всём - даже в поэзии, литературе, где тоже трепетно ждут, что их оценят "по достоинству". Какая трепетная ценность товарного самоосознания!

Это нужно детям в РДКБ

Оригинал взят у vespro в post

Дорогие, у нас тут в РДКБ внезапно иссякло.
Волонтеры приходят к детишкам, а занять их нечем. Нам очень надо:

- фломастеры для ткани
- витражные краски Гамма (http://www.4baby.com.ua/product.php?id=1298376)
- акриловые краски в тюбиках и баночках
- бумага А3, А4 для акварели
- пастель масляная (только непременно масляная!)
- витражные краски детские и шаблоны
- детские наборы - шитье сумок, бусинки, детское творчество - любое
- 3D конструкторы http://www.otoys.ru/cubicfun
- развивающие игрушки на 2,3 года
- мыльные пузыри

Если кто может купить что-то из этого и привезти в РДКБ (это угол Ленинского пр-та и ул. Саморы Машела (кажется, так это пишется)), будем вам страшно признательны.

Ребята, это, конечно, не лекарство.
Но в боксе ОЧЕНЬ грустно и скучно, если нечем себя занять.

И еще - для "коробки за храбрость" мелочей, можно?
Всяких куколок, машинок, наклеек, и прочей мелкой ерунды.
Условия два: новое и НЕ плюшевое.
Такое, чтоб спиртом можно протереть.

если соберетесь, пишите сюда, я вас с координатором свяжу.
СПАСИБО

Текущий русский язык, в т. ч. у буддистов и буддологов

Оригинал взят у az_pantarei в Das Russisch heute The Modern Russian az-pantarei

...Немало трудно объяснимых курьезов мы встречаем у коренных носителей русского языка. Так, у проф. Шохина  буддисты времен Шакьямуни пользуются шампунем и шезлонгом, у проф. Андросова, помимо порой весьма странных заявлений, встречаем совершенно невероятные термины, вроде «дхармо-частиц», «особей» (сим биологическим термином он обозначает всех живых существ) и т.д. (см. также выше – п.3). Видимо, следует отметить как факт, что ляпы и странности, которые авторы их и сами толком не могут объяснить – неотъемлемая принадлежность любого развивающегося явления, молодого по историческим меркам.

Большинство переводчиков просто переводит, не задумываясь над тем, как оно это делает, каким принципам следует. Мы работаем большей частью на уровне сознания, а не самосознания. Видимо, последнее труднее. Рассказывают, что Фихте говорил своим студентам: «Помыслите: «стена», и все легко мыслили. Потом он говорил: «помыслите того, что мыслит», и тут на лицах отражалось явное напряжение…

О кино. Себе на память

По СТС показывают "Черную молнию". В кино  т о г д а  я не ходил, а теперь приходится как маргиналу - изучать маргинальные объекты (блокбастер прошлого года на ТВ нынешнего - это маргиналия).

Кино раньше, в прошлом веке, делали как ткань, теперь - как блочное строительство из стандартного набора готовых элементов. Цемент - то, что оправдывает однообразие элементов, то, на что люди покупаются. Иногда качество цемента становится главным в этом деле.

А ведь были времена, когда юных красивых дев действительно бросали в жерло вулкана в качестве жертвы. И эти люди не кажутся мне более дикими, чем те, что нынче покупаются на кинематографические иллюзии переживаний без приращения личного опыта. Помню, что Тарковский заставлял зрителя работать, то есть никаких готовых заранее, сварганенных в поварне переживаний, только опыт трудного смотрения. Ткань.

К вопросу самосознания товара

Если ты ставишь себя в позицию товара, главное при этом - осознавать, что ты это делаешь, а не то, хорошо это или плохо. Нет никакого смысла судить об этом просто с чьих-то слов - это будет просто умственная спекуляция. Важно осознать, делаешь ты это в своем потоке сознания или нет. На какой стадии твой диалог с миром становится торговлей?

Почему я говорю об этом? Не потому что торговать собой плохо. Плохо быть неадекватным. Просто человек таким образом переводит себя в другую ценностную систему, но продолжает обращаться к идеальным ценностям той системы, которую бессознательно покинул. От этого проигрывают и ценности, но самое главное - сам человек. Его ждёт жёсткая фрустрация.

Либо бывает так, что человек всю жизнь был товаром и ему нравилось, всё складывалось для него прибыльно. Но при этом он пользуется идеальными ценностями - апеллируя к ним, хотя это ценности не его системы, они чужие ему. Так он портит чужое, ему не принадлежащее в личном опыте. Портит, потому что участвует в создании оборота фальшивок - упоминаний ценностей, их имён - вне реального контекста их бытия.

Сила вовлечённости и свобода восприятия

Рассказывают о Флоренс Найтингейл. Она произвела буквально революцию в истории санитарии английских военных госпиталей - во всех областях, начиная от методов убеждения влиятельных людей посредством диаграмм статистики причин смертности в ходе Крымской войны и заканчивая её личным участием в устройстве госпиталей - в качестве поставщика продуктов, инициатора обустройства госпиталей в плане гигиены. Она сумела доказать английским мужчинам, воюющим и посылающим на войну других, что потери британцев более велики от антисанитарии в госпиталях, нежели от пуль врага.

Эта женщина, несомненно, обладала массой добродетелей. Я поймал себя на мысли - а ведь врагом была Россия. Но несомненна ценность добра - я способен оценивать и воспринимать неискажённо деятельность этой леди. Почему не сделать это же многим нынешним интеллектуалам по отношению к тем, кто кажется им "врагами нации"? Что мешает? Вовлечённость в выгоду. Эта выгода может быть совершенно иллюзорной, преходящей, как круги на воде, а вся сила, что якобы переживается за ней, есть сила вовлечённости нас в процесс общественной кармы. Нет никакой силы злободневной правды. Есть сила нашей вовлечённости.  

Неумолимое

Всё чаще слышно - когда говорят о явлении искусства "незабываемое". И в этом не то, что так и есть на деле, а всё больше от желания, чтоб так и было. Как будто заклинают забвение, всё ж неумолимое. Оно такое, потому что давно несоразмерно значениям явлений искусства.

Забота о мире

kata_rasen
Забота начинается с очень простых вещей. Чтобы кормить существ, когда им хочется есть. Чтобы успокаивать, когда им страшно. Даяние закона - это не только высший вид даяния, но ещё и последний в списке. До него ещё надо дойти. А если от тебя не дождёшься помощи в чём-то очень простом и приземлённом, кто ж тебе поверит, что ты собираешься нанести какое-нибудь высшее благо?

Поэтому Кшитигарбха торгует пивом, когда хозяйке не на кого оставить лавочку, поэтому Авалокитешвара становится лодочкой. Это когда-нибудь потом человек попросит, чтобы ему помогли встать на путь. А сначала он просит подержать ему стремянку. И это важно. С этого всё начинается.