![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Jan. 27th, 2012
Бутан. Страна драконов
Jan. 27th, 2012 12:55 pm
1) Как же в нескольких словах описать свои впечатления... Представьте, что вы попали в Швейцарию (похожий ландшафт, любовно ухоженные горные склоны), только вместо строгих протестантских шпилей перед вами золоченые крыши буддистских монастырей и гирлянды молитвенных флагов.
Тройственная небесная практика
Jan. 27th, 2012 02:00 pm
Резное изображение будды Майтрейи в Мулбеке было высечено на скале в 1-ом веке до нашей эры, до появления канона изображения будды Майтрейи. Мулбек расположен в 35 км от Каргила на восток и в 66 км от Ламаюру, в 191 км от Леха на запад.
Самое первое, пустое внешнее пространство - это просто безбрежное открытое пространство прямо перед нами. Внутреннее пространство пустого сознания - просто пустота, присущая нашему уму. Сокровенное пространство пустого ригпа, недвойственного осознавания - это момент, в традиции называемый "Четыре Части Без Трёх". Это именно то, что нам указывает гуру.
Пытаться практиковать тройственную небесную практику, не получив указующих наставлений и не узнав ригпа, - это пытаться смешивать два типа пространства, вместо необходимых трёх. Есть только два пространства, так как (замечаете вы это или нет) пространство вне вас всегда пусто. Пространство сознания всегда и навечно пусто. Сделано ли внешнее пространство из чего-либо? Состоит ли ваше сознание из каких-либо конкретных вещей? То, что не содержит в себе вещей, называется "пустым". Тренироваться в этом, не узнав ригпа - просто смешивать друг с другом два, а не три пространства. Именно это происходит, когда обычный человек расслабляется и глядит в небо.
Но практика, о которой мы говорим, называется "смешение тройственного пространства"; речь идёт не о двух, а о трёх пространствах. Однажды познав ригпа, мы можем смешивать друг с другом внешнее, внутреннее и сокровенное пространства. Иначе это становится интеллектуальным упражнением, в котором мы думаем: "Вот пустое небо вне меня; вот пустое пространство внутри меня. Отлично; теперь мне не помешало бы пространство ригпа, чтобы смешать их всех вместе". Всё совсем не так. Тренироваться таким образом называется "смешивать три измышления". Получается, у нас есть "небо снаружи", "сознание внутри" и третье представление - что каким-то образом откуда-то должно появиться пустое ригпа.
В действительности, всё обстоит так: не нужно принимать на себя контроль над небом снаружи. Не нужно принимать на себя контроль над сознанием внутри. Просто и полностью откажитесь от всех трёх - и пространства снаружи, и пространства внутри и сокровенного пространства ригпа. Не нужно брать и перемешивать их; они и так всегда были неразделимы.
Тулку Ургьен
Теперь ни у кого не нужно спрашивать
Jan. 27th, 2012 04:30 pm
«Э – сокровенное небесное пространство, или Бхага (матка), источник дхарм, лотос, - являет в высшей степени чудесное. ВАМ – ваджр, несокрушимая проявленность, метод. Сущность всех существ, 5 Дхьяни-Будд, существует подобно танцору и прекрасной картине, где одно только великое блаженство. Одно танцует многообразно».
«Не делая два, делая одно,
Не производя деления на виды,
Все эти три мира без остатка
Примут цвет одной великой страсти.
Там нет начала, середины, конца.
Нет того, что является Миром и Нирваной.
В этом великом блаженстве высшем
Нет меня и другого.
Что бы ни увидел впереди, сзади, в 10 сторонах –
Именно то.
Как раз сейчас Спаситель уничтожил ошибку,
Теперь ни у кого не нужно спрашивать.»
Сараха
Это принадлежащее мне изображение сопровождает меня
практически всё время, как я начал практиковать ваджраяну.
Это проявление Авалокитешвары среди воинственных существ
класса Цен. Хаягрива (Лошадиная шея - санскр.) подавляет
страх смерти и контролирует 8 классов вредоносных существ.
Принадлежит семейству дхьяни-будды Амитабхи. Эта форма
практикуется как идам уровня ануттара-тантр. Тханка написана
в Монголии в типичном для тех мест тонком, детальном стиле.
Симханада и Ченрезиг. 11 век
Jan. 27th, 2012 05:33 pm
Манджушри Симханада (Львиноголосый). Интересная форма показана здесь - так как меч мудрости не вертикален, как это обычно - канонически. И эта свобод исполнения вдвойне интересна, потому что эта статуя очень древняя - она стоит в единственной (в штате Джамму и Кашмир) ни разу не горевшей гомпе (монастыре), построенной великим переводчиком Новых тантр (сарма) Ринченом Зангпо в 11-м веке.
Уникальная фреска - Ченрезиг (4-рукий Авалокитешвара). Уникальная по своим пропорциям изображения. Здесь они настолько далеки от антропоморфной реальности, что трудно подозревать художников в неумении изображать человека, как иногда думают некоторые современные художники о своих древних коллегах))).
Некоторые практики порождают особое намерение родиться во времена Майтрейи, чтобы встретиться с ним и получить Его учение. Для этого они практикуют чтение дхарани-мантр Майтрейи:
( ДХАРАНИ )
Монастырь Красного Ямантаки
Jan. 27th, 2012 06:11 pmУзнал об одном из искусных деяний Его Святейшества Далай-ламы - по его благословению теперь один из монастырей гелуг на юге Индии поддерживает практику ритуалов Красного Ямантаки - Ракта Ямари.
«Дзонкар Чоде - очень хороший монастырь, и у нас особые отношения, - заявил духовный лидер буддистов, предваряя учения. - Я вижу, как быстро он развивается. В прошлый раз, когда я осматривал священные реликвии этого монастыря, у меня состоялась неформальная беседа со старшими монахами. Я заметил тогда, что гелугпинские монастыри, как правило, основывают свои ритуалы на практиках Чакрасамвары, Ямантаки и Гухьясамаджи, однако для небольшого монастыря было бы полезно взять за основу какой-либо ритуал, который бы выделял его среди остальных».
( Read more... )
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
foma_didim в Мучительное путешествие из утробы в утробуЭто напоминает непрерывный обжиг глиняного горшка, который, в итоге, никогда не будет обожжён.
Рис. 56. Крест «гамматический», на Западе «crux gammata».
От известных церковных и светских специалистов по истории и археологии можно узнать, что среди разных форм креста «также была в употреблении форма креста гамматического (рис. 56), состоящего из (Греческой буквы) гаммы», - как сообщает архимандрит Гавриил в книге «Руководство по литургике, или наука о Православном Богослужении, для Духовных Семинарий», издания 1886 года в Твери (стр. 344).
А из книги «Христианская Символика» графа А.С. Уварова можно узнать, что гамматический крест изображен на потире (сосуде для причащения) уже в IV-м веке (стр. 36).
В альбоме же «Византийская миниатюра» можно прочитать о том, что в IX-м веке по заказу императрицы Феодоры в императорском скриптории было изготовлено Евангелие, украшенное золотым орнаментом из гамматических крестов, с элементами античного орнамента меандра (М., 1977, стр. 13, таб. 4).
Рис. 57. Крест «гамматический», на Западе «crux gammata».
( Read more... )
На фотографии:
Государь Николай Александрович на коне и Государыня Александра Феодоровна в своем автомобиле, на капоте которого находится установленный по приказанию Ее Величества гамматический крест в круге.
Для понимания смотреть мой пост "Гамматический крест, она же свастика, или ваджра, в истории христианства"
Как только приготовите жертвы, важно сделать очищение от вигнан (препятствующих духов - прим. Нандзед Дордже), очищение в шунье и благословение. Если приготовим жертвы, не сделав так, то вигнаны в теле отнимут блеск у жертвы и нанесут также вред самому реализатору. Также в жертвенные подношения могут войти вигнаны:
в воды - логдрен «движущийся, как вода»
в цветы – логдрен «цветок мира»
в благовония – «черный»
в светильник – «с одной косой»
в ароматную воду – «поедающий запах в качестве пищи»
в еду – «поедающий балин в качестве пищи»
Входя, они отнимают вкус и способности жертв, у самого реализатора вызывают всевозможные препятствия – отвлечение мысли и т. д.
( Read more... )
"Первоначальная идея Бретона, ставшая теоретической основой сюрреализма, гораздо шире изобразительного искусства во всем разнообразии его жанров. Ecritureautomatique (автоматическое письмо) - смысл термина интуитивно понятен, но пояснения все-таки необходимы. Идея глобальна и рассчитана на применение прежде всего в литературе, а именно – в поэзии.
Сюрреализм живописный есть прикладная разновидность сюрреализма литературного. Где-то здесь, по всей видимости, следует искать истоки верлибрического потока, затопившего поэзию, но это так, к слову".
Элина Войцеховская
http://www.chaskor.ru/article/pod_senyu_dvuh_lilit_v_tsvetu_syurrealizm_v_parizhe_i_bazele_26447
Все практикующие тантру буддийской ваджраяны осведомлены о подношении внешнего мандала, однако мало кто из них обращает внимание или вовсе не знает о подношении мандал внутренней, тайной и таковости.
Поднесение внутреннего мандала
( Read more... )
Восемь символов удачи
считаются дарами, преподнесенными богами Будде Шакьямуни
после обретения им Просветления.
| 1. Драгоценный белый зонт однажды преподнес Будде повелитель богов, Махадева, как украшение для головы. Символизирует защиту от болезней, злых духов и страданий в этой и будущих жизнях. На духовном уровне рассеивает гнев, страсть, гордость, зависть и тупость. |
5. Драгоценный сосуд, исполняющий все желания, преподнес Будде бог Шадана как украшение для его горла. Символизирует исполнение всех желаний, как временных (обретение долголетия, богатства и заслуг), так и наивысшего — обретение освобождения и Просветления. | ||
|
6. Бесконечный узел подарил Будде бог Ганеша как украшение для его сердца. Символизирует переменчивый характер времени, непостоянство и взаимосвязь всех вещей, а также единство сострадания и мудрости. | |||
|
7. Победное знамя преподнес Будде бог Кришна как украшение для его тела. Эта цилиндрическая многоярусная фигура символизирует победу учения Будды над невежеством и смертью. | |||
|  8. Золотое колесо учения с тысячью спиц вручил Будде Брахма как украшение для его стоп. Оно стало называться «Колесо Дхармы». Его вращение символизирует проповедь Учения Будды, несущее освобождение всем живым существам. Обычно изображается с восемью спицами, которые обозначают «Благородный Восьмеричный Путь» Будды Шакьямуни: 1 — Правильное воззрение. 2 — Правильное размышление. 3 — Правильная речь. 4 — Правильное поведение. 5 — Правильный образ жизни. 6 — Правильное усилие. 7 — Правильное памятование. 8 — Правильное созерцание. |
2. Пара золотых рыб была подарена Будде богом Вишну как украшение для его глаз. Символизирует свободу от страха утонуть в океане страдания и духовное освобождение.
3. Белая раковина, закрученная по часовой стрелке, была преподнесена Будде богом Индрой как украшение для его ушей. Символизирует звук Учений Будды, распространяющихся повсюду свободно и пробуждающих учеников от сна неведения.
4. Белый цветок лотоса с тысячью лепестками вручил Будде бог Кама как украшение для его языка. Символизирует чистоту учения и очищение тела, речи и ума, приводящие к Просветлению. ( Read more... )
( Read more... )