День нынче хороший! Но берегите тело от малейших повреждений или даже царапин!

Сегодня Годовщина рождения великого тертона Лотер Вангпо. Гуру-йога белого А. Ганапуджа.

 

Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.

 

Большая комбинация

4 "Все рождённые". Счастье для женщины.

 

Особая комбинация

"День гармонии": Благоприятны переговоры, соглашения, договоры, установление родственных уз, оказание помощи.
"Негармоничный день": Особенно неблагоприятны похоронные ритуалы, поминки и свадебные церемонии.

 

( Read more... )

Идучи мимо))...

Я уже писал как-то на эту тему - слову "равенство" сильно не повезло, его почти непрерывно в течение обозримой истории использовали не по назначению, сводя, в итоге, всё к одинаковости. Причем, в наши дни такие манипуляции с массовым сознанием (весьма условный термин) особенно красноречивы и даже нарочиты. Что вполне объяснимо - сегодня, в эпоху достаточно сильного вектора индивидуации, сказать, что люди одинаковы, значит просто мгновенно похоронить любую свою акцию влияния. И, хотя на самом деле люди больше похожи, чем они осознают, всё важнее становится для них момент не индивидуальности (над нею, как раз, работать надо много и тяжело), а индивидуации жизни. Проще говоря, потоки сознания никогда не смешиваются, это невозможно, хотя взаимовлияния, включая эффекты охлократии, составляют львиную долю содержания сознания людей. Индивидуация - это феномен энергетический, а индивидуальность - опытно-информационный.

"А волю, Зобар, я люблю больше!" Вспомнил вдруг ни к селу, ни к городу...

Когда через неделю после прихода в армию)))) я, по неразумию и отсутствию опыта, стёр до дыр ноги и попал в санчасть, за два дня, просиживая уединения ради в безлюдном подвале небольшого зданьица, вдруг:) накатал целую поэму "про любовь" (несколько глав, во всяком случае, там было, и даже с двуязычными франко-русскими каламбурами:)))). Это я к чему - просто очень плохо переношу давление "на личность". Нет, я не умираю в неволе - просто не размножаюсь)))... 

Поэма была, конечно, фуфло, но знакова как процесс - после социально обусловленного воздержания от сочинительства. На воле же с годами я стал писать всё медленнее, всякий раз чистосердечно радуясь пастернаковскому "Мог сегодня утром написать два хороших стихотворения, а вот взял и не написал!". Этот императив для меня всегда был значительнее толстовского, в котором мне душно и тесно. До того близок мне был весь взгляд Бориса Леонидовича на этот счёт, что в те поры даже сон однажды привиделся, будто сдаю ему экзамен по русской филологии (теорию литературы:)))).

Кстати (или нет), встретил недавно где-то в ЖЖ реакции на попытки чтения "Доктора Живаго" (успешными их не назовёшь). Был сильно удивлён очевидной неспособностью людей увидеть в этой книге едва ли не тургеневскую прозрачность, даже и в линиях движения сюжета. Всё-то им было мутно, рыхло и невнятно))))! А по мне, так "Живаго" - воплощение пастернаковской ценности частного бытия, которому, само собой, чужды лощёные и механически-правильные сюжеты, ритмичные однообразно. Или, как сказал Малларме, усыпительно-точные... "А волю, Зобар, я люблю больше!"

ウラジオストクか

Оригинал взят у che_ck в ウラジオストクか

О первом японском стритовщике во Владивостоке я писал здесь: http://vladivostok.livejournal.com/4189656.html и обещал выложить перевод текст этой песни: http://www.myspace.com/naotakanoborisaka/music/songs/urajiosutokku-82690076  про город нашенский на русском. Выполняю обещание. Перевод Василия Зорина (подстрочник) + моя легкая художественная обработка.

О названии. Японский вариант произношения Владивосток - Урадзиосутоку. Записывается иероглифами согласно японской фонетике и, с одной стороны, ничего не означает. С другой, эти иероглифы имеют свое значение (и не одно), откуда появляются вольные переводы названия Владивосток по-японски. Например, "Соленая (соляная) бухта" (вариант Александра Белых). Тут мало логики - в Японском море все бухты соленые, и в самой Японии не менее соленые чем в у нас. в Приморье. Тем более, тот же иероглиф (соль, соленый) имеет и другие значения. Более интересным мне представляется вариант, предложенный Васей Зориным: "Бухта в стороне от основного течения" или "Бухта окружного течения". Впрочем, все эти варианты никакого практического значения не имеют, так как являются простым звукосовпадением.

Владивосток

муз. и слова Наотака Ноборисака (Токио)

Конечный пункт Транссибирской магистрали, маленький порт-деревня.
Каждую ночь здесь проходят танцевальные вечеринки для взрослых.
Борщ, пирожки, бефстроганов, пиво Балтика, водка, коньяк, шамапанское,
Танцы фей, наркотики, секс - есть все...
Город всех цветов радуги - Владивосток.

Припев:

Более закрытый чем Вудсток
Владивосток - розовый город,
Теперь - более открытый чем Вудсток!
Каждый настоящий мужчина хочет съездить во Владивосток...
Меня там ждет рашен-гёрл!

Форпост русской армии на Дальнем Востоке,
Город, похожий на заброшенную деревню.
Ночь за ночью здесь идут наркотические вечеринки для взрослых.
Стоит затанцевать эльфам, как начинает плясать КГБ.
На танцполе, где клубятся желания
Я утону в женщинах и вине.

Припев:

Владивосток - город всех цветов радуги
Когда-то более закрытый. чем Вудсток.
Владивосток - розовый город -
Теперь более открытый. чем Вудсток!

Стоит мне коснуться рукой до синеглазой, аппетитной девочки
Как русская мафия направляет на меня пистолет...

Припев
- А теперь все вместе:

Владивосток - город всех цветов радуги
Когда-то более закрытый. чем Вудсток.
Владивосток - розовый город -
Теперь более открытый. чем Вудсток!

Перья бледного лебедя... Эксперименты НАСА

Перед восходом солнца 27 марта небо сотни наблюдателей на восточном побережье Соединенных Штатов стали свидетелями странного явления. Квинтет молочно-белых перьев неожиданно появился в ночном небе, закручиваясь в пространстве под ветром.  "Это было нереальное зрелище и очень интересно было увидеть", говорит свидетель Джек Фуско, сделавший фотографию ниже:

Тайна прояснилась на следующий день.

( Read more... )

Для Kamenah! Аудиокнига "История одной старушки". Монахиня Амвросия (Оберучева)

Оригинал взят у optinapustin в Аудиокнига "История одной старушки". Монахиня Амвросия (Оберучева)

Автобиографические записи шамординской монахини Амвросии (в миру Александры Дмитриевны Оберучевой). Монахиня Амвросия родилась в 1870 году, отошла ко Господу в 1944 году. Книга составлена по ее дневникам, которые она вела всю жизнь и отобрала, привела в порядок, дополнила по просьбе близких незадолго до кончины.

Исполнитель: Е. Г. Харитонова.

Издание Новоспасского ставропигиального мужского монастыря.

Время звучания 22:52:01

Аудиозапись

kamenah

Ленинское))) Письмо вождю от бывшего большевика, 1917 г.

Оригинал взят у rusbio в Письмо Ленину от бывшего большевика, 1917 г.

Товарищу В. И. Ленину

Председателю Совета Народных Коммисаров!

Скажу кратко. Сначала я верил в тебя, ибо ты обещал хорошее для нас —настоящий мир, хлеб и свободу. Я думал что ты не погубишь родину. Но вместо обещаннаго, продал Россию, хлеба не дал, свободу установил Николаевскую. Будь же ты трижды проклят и знай что волна народной мести дойдет до тебя и погибнешь ты, погубивший Россию. Не думай, что я патриот в кавычках, нет ты скажи лучше, что мы рабочие будем делать, когда безработица будет и когда дешевые товары немцы или кто либо еще привезут. Не превратимся ли мы в китайцев. Будь же еще раз ты проклят ибо скоро начну голодать, ибо ты продал Россию немцам и заливаешь страну братскою кровью под предводительством немецких офицеров. Проклинаю тебя и всех с тобою товарищей по Совету захватчиков и изменников родной страны.

Ростов н/Д. Декабря 19-1917

Бывший большевик.


источник c документами

также - allin777.livejournal.com

Вернувшись на миг к природе информации, знаков и освобождения

Информация и знаки появились именно потому, что каждое существо является мерилом самого себя.

А когда мерил - немеряно, неизбежно проявится в какой-либо форме основа всех существ - Единое пространство, Дхармадхату. А природа существ - время. Информация и знаки суть инволютивное отражение Высшего единства. И потому йога растворения знаков, выраженная в буквальном и последовательном растворении слогов-зёрен в ключевых узлах энергийного тела, развязывание их, возводит существо к Единому. И потому говорят, что йога - это умирание при жизни, осуществление противохода. В идеале - "тонтруг", стирание процесса при прохождении пути сансары вспять, к постижению истока проблемы двойственного.

В этом смысле информация и знаки соотносимы с пространством и временем. Они непрерывны, и это проявление энергии существ. Опираясь на пространство и время, информацию и знаки, мы выходим за их пределы.

Он нас понял)))

Спасибоla_r_issa



…- Так кого же больше в России: тех, кто думает о России, или тех, кто обворовывает Россию?
- Это невозможно подсчитать.
- Почему?
- Потому что те, кто думает о России, больше ничем другим заниматься не могут. А те, кто ворует, заняты воровством, им некогда подсчитывать тех, кто ворует.
- Но те, кто ворует, могут заняться этим в свободное от воровства время.
- У них такого времени нет.
- Почему?
- Потому что те, кто ворует, в перерывах между воровством тоже думают о России.
- Значит, те, кто ворует, в свободное от воровства время присоединяются к тем, кто думает о России?
- Конечно!
- Но для чего?!
- Во-первых, когда воры присоединяются к тем, кто думает о России, их нельзя отличить от тех, кто думает о России. А это им выгодно. А во-вторых, им любопытно думать о России. Думать о России для них - кайф. Чем больше они думают о России, тем сильнее убеждаются в необходимости воровать.
- В таком случае, те, кто думает о России, во время отдыха от думанья о России могли бы подсчитать: сколько людей думает о России
- Им тоже некогда. Те, кто думает о России, когда отдыхают от российских дум, тоже подворовывают.
- Как, и они воруют?!
- Нет, когда думают о России, не воруют! Боже упаси! Но в свободное время подворовывают.
…- А если бы государство содержало тех, кто думает о России, они бы, наверное, перестали подворовывать?
- Ничего бы из этого не вышло. Те, кто ворует, быстро смекнули бы, что думать о России выгодней, чем воровать, и переквалифицировались бы в Думающих о России.
…- Какая же разница между теми, кто ворует наверху, и теми, кто внизу?
- Огромная. Наверху сурово воруют. А внизу мягко подворовывают. Воруют и плачут.
- Одновременно?!
- Одновременно.

Фазиль Искандер

Государство проиграет эту схватку. Идиотизм и бесчеловечность машины очевидны

Оригинал взят у halfaman в Кто сидит в клетке. Статья Елены Костюченковой в "Новой"

Все фото: Екатерина Фомина

Надя

Надя Толоконникова в футболке с норвежским лосем. Сидит прямо, улыбается, кивает друзьям. Но очень сухие, очень сосредоточенные глаза. Ей больно — голова, уже неделю, все время, очень сильно. Причина неясна. Такое было раньше, и в этом году Надя должна была пойти на обследование, но не успела — арест. Вот в СИЗО приходила общественная комиссия при ГУВД Москвы, выдала заключение, что кроме анальгина и фельдшера с прибором для измерения давления тюремная медицина ничего Наде предоставить не в состоянии. И ушла. От этой головной боли помогают «Бенальгин» и «Мидокалм» —их принимают в передачах, но до Нади они не доходят. На процессе Надя попросит обследование: «Я бы хотела сделать это сейчас, потому что если я попаду в колонию, я должна знать, как мне выживать там».

Следователь Ранченков в перерыве обещает «подумать об обследовании», но уточняет, что «каждый может сказать, что у него голова болит»: «Она суд разжалобить пытается».

Надя говорит, что за полтора месяца в СИЗО с ней не было проведено ни одного следственного действия.

Рассказывает, что письма доходят не все, а те, что доходят, часто порезаны ножницами цензоров — в буквальном смысле этого слова. «Вырезают все предложения, где упоминаются Pussy Riot, — говорит Надя. — И все слова поддержки».

Говорит, что ей очень помогает «В круге первом» Солженицына, оказавшаяся в тюремной библиотеке. «И беседа с советским политзаключенным Подрабинеком — еще до моего ареста». Хвастается, что сокамерницы «постепенно избавляются от гендерных стереотипов», проникаются ее идеями. «Нельзя отказываться от своих идей, — говорит. — Это подло – отказываться от своих идей. Знаете, в камере показывает только «Первый» и НТВ. Я смотрю и понимаю, что акция Pussy Riot была нужна».

( Read more... )

Синхрония. Взгляд в колодец, который всегда смотрит в небо

...по мере приближения к "реальности" все меньше нужно слов. В вечности же уже только: "Свят, свят, свят…" Только слова хвалы и благодарения, моление, белизна полноты и радости. Поэтому и слова только те подлинны и нужны, которые не о реальности ("обсуждение"), а сами - реальность: ее символ, присутствие, явление, таинство. Слово Божие. Молитва. Искусство. Когда-то таким словом было и богословие: не только слова о Боге, но божественные слова - "явление". Но прельстилось чечевичной похлебкой обсуждений и доказательств, захотело стать словом научным - и стало пустотой и болтовней. И возомнило о себе, и стало нужным только такому же другому болтуну, но не человеку, не глубине человеческой...

Отец А.Шмеман

Не так давно только думал о богословии как о словах от Бога, поэзии, и вот читаю... Такое ощущение, будто дневные звёзды увидел в колодце. При этом прекрасно помню, как мгновенно пришла в голову эта мысль. Синхрония... Колодец времени. Для меня это физическое переживание. Колодец - это ум, всегда глядящий в небо. Что до синхронии, то приход точек "малой сингулярности" происходит всё чаще. Говорят, что в этом году прогрессия станет геометрической. Пока эти точки не сольются в прямую линию - вне времени. Я помню расчёты Тимоти Лири. Я почти счастлив думать об этом.

Мы даже не знаем, в какой драме играем...

Вот дело говорит писатель Гаврилов

"Невозможно секуляризовать государство, в котором нет ничего церковного. Если все решения всей государственной машины есть лишь бумажная декорация, неловко намотанная на капризы лысоватого царька, то уж определитесь в своих желаниях - хотите ли вы секуляризовать Путина или добиться от органов государства исполнения норм закона. Как ни примись, адресат вашей досады - не в Церкви и не в церкви.

PS. Отдельно в этой истории доставляет, конечно, дискурс, цельнотянутый у Павки Корчагина, за вычетом разве махры в куличи. Это снова меня возвращает к давно мною думаемой мысли о том, что все вопросы, вместо ответов на которые русские предпочли устроить революцию - все эти вопросы, от городского водоснабжения до социальной политики, от формулы общественного согласия до обеспечения свободы совести - все эти вопросы остались вморожены в сугробы истории, а теперь, по ростепели, оказались перед нами в том же самом виде, с теми же самыми тезисами, с теми же точно недообсужденными позициями, что и в прошлый раз. Это плохо, граждане. Надо бы новым хотя бы языком обрасти, если уж не с актуальной картиной мира сверяться".

чУдное. вот порадовали. Тоон Теллеген, «Две старые старушки»

Одна старушка сказала как-то вдруг (раньше им не приходилось обсуждать такие вещи):

— Когда я буду лежать при смерти, пусть у моей постели поёт небольшой хор, а съесть бы я хотела пудинг с итальянской колбаской. И ещё, если можно, хорошо бы гудение шмеля за окном. Трудно будет, конечно, всё это устроить. Но уж больно мне хочется. Ладно, там видно будет.

Вторая старушка начала приготовления. Вместе с двумя стариками, жившими этажом выше, она организовала маленький хор. Она набила морозилку пудингом с колбасками. Ещё она ловила шмелей и рассовывала их по банкам с медом и листиками салата. Это было самое трудное. Шмели очень скоро умирали.

«Как сохранить шмеля живым? — думала она. — Или, если понадобится живой шмель, где его взять? Как же мне всё это обустроить?»

Через пару месяцев первая старушка внезапно упала без сил.

( Read more... )

В свете последних разговоров... Некоторым людям нужна эта книга

Зная, что многие читатели моего журнала вовсе не специалисты по тибетской религии и культуре и иногда нуждаются в базовом понимании многих вещей, рекомендую им книгу Тендзина Вангьяла Ринпоче

ИСЦЕЛЕНИЕ ФОРМОЙ, ЭНЕРГИЕЙ И СВЕТОМ

Пять элементов

в тибетском шаманизме,

Тантре и Дзогчене

В тибетской культуре пять элементов — земля, вода, огонь, воздух (или ветер) и пространство — считаются субстанцией всех вещей и процессов. Изучение их взаимодействия лежит в основе медицины, астрологии, календаря, психологии. На понимание элементов опираются духовные традиции шаманизма, Тантры и Дзогчена.

Названия элементов символичны. В них содержится указание на особенности и способы действия по аналогии со знакомыми свойствами природных элементов. В тибетской традиции, как и в большинстве культур, природные элементы используются в качестве основных метафор, описывающих внутренние и внешние силы. Например, элементам приписываются следующие физические свойства: земля — плотность, вода — сила сцепления, огонь — температура, воздух — движение, пространство — вмещающее измерение, которое дает место остальным четырем элементам. Кроме того, элементы соотносятся с различными эмоциями, темпераментом, сторонами света, разновидностями цвета и вкуса, типами организма человека, болезнями, складом ума и характером. От пяти элементов происходят пять чувств и пять областей чувственного опыта, пять вредящих эмоций и пять мудростей, пять «конечностей» тела. Пять элементов — это пять первичных пран, или жизненных энергий. Они образуют все физические, чувственные, умственные и духовные явления.

http://praktika.narod.ru/budd/book/ten-5el/t5el.htm