nandzed | Entries tagged with бог

Бог - не кролик, которого фокусник достает из шляпы.

Если твоя культура не помогает тебе понять человека другой культуры, значит у тебя нет культуры.

Если она не выводит тебя за пределы тебя, это не культура. Она не жива, потому что не продолжается в ином... Это просто вещь, мебель. Вполне естественно, что православная мебель может сильно отличаться от индуистской, а та - от мебели зороастрийцев и так далее.

Если вы не видите истины везде, скорее всего, вы её не видите нигде.

И мудрость различения всего по отдельности, и мудрость равностности - это всё та же зерцалоподобная мудрость пространства Дхармы. Ведь зеркало отражает равно всех, никого не смешивая. А пространство имеет сущность беспрепятственности. Такова вся мудрость.

Оригинал взят у

deilf в "Бог с теми, кого распинают, а не с теми, кто распинает".

"Бог не связан ни с еврейским, ни с христианским бытом. Бог в той глубине, о которой все забывают ради корысти, ради ежедневных мелочных забот, ради своей чечевичной похлёбки.

Весь таинственный смысл жизни в том, что я не только я. Я не отделима от тебя, от него, от кого-то совершенно не знакомого мне, как и от каждого листочка. И от каждой звезды. Непонимание этого – корень всех наших бед.

Любовь к врагам – это не прекраснодушная мечта, а реальная необходимость для тех, кто ведает о нашем невидимом глубинном единстве.

О мир мой одухотворённый,

Как облаков прозрачных пух,

Как лёгкий лист в древесных кронах

Вот так во всем трепещет Дух!

Плоть мира в каждое мгновенье

Небесным Духом налита,

И это одухотворенье

И есть земная красота.

Мильонноликая, живая –

Огня творящего ожог.

Себя повсюду узнавая,

Ликует вездесущий Бог.

Единый – в каждой малой твари.

В Нем – наше тайное родство.

И знай – кого б ты ни ударил,

Ударишь Бога своего.

З. Миркина, "По Божьему следу"

Оригинал взят у

maraflex в Рука Майлза Дэвиса

Фотограф Ирвин Пенн.
Зацепила фотография. Кажется, что дотронешься и почувствуешь теплоту этой ладони.

Не без причин земля уходит из-под ног...

Оригинал взят у

agnivej в Абсурд

"Насколько абсурдно всё же представление о Боге, о Творце! Неужели кто-то создал весь этот мир, кто-то здесь вершит судьбы?.. Такие представления просто безумны, не лучше шизофрении."

Вот так мне теперь подумалось. Интересно, как со временем выходишь из некоторых культурных обусловленностей. Западное представление о Боге, о Творце, которое может казаться нам таким естественным, на самом деле вовсе не естественно. Оно такой же бред, как и поклонение камням, как вера в макаронного монстра, как тотемизм. Но так как это представление является частью культурной традиции, нам кажется, что мы рождаемся с ним, и оно естественно. Нет, оно не естественно. Оно привнесено. Как и все прочие представления других культур, которые там кажутся естественными. На Дальнем Востоке идею Творца едва ли понимают.

Но в каждом ограниченном культурном представлении есть точка перехода туда, где снимаются все противоречия. Кто-то создал весь этот мир, кто-то здесь вершит судьбы?.. Кто же он? И вообще, он "кто"? Или "что"? Или ещё что-то, какое-то великое нечто?.. Это просто непостижимо, непостижимо величие Бога! И как только величие становится непостижимым, мы тут же оказываемся в точке перехода. Здесь сходятся все пути, все слова замолкают, и всё теряется в бесконечности света.

Платон, вдумываясь в «Алкивиаде I» в узнай самого себя, приходит к результату: узнать себя трудно, на этом пути граница между смертным и бессмертным мешает, тут названа задача общая смертному и бессмертному, т.е. не решаемая.

( Read more... )

Загородки, которыми оградило себя Я, отгородившись от других и от своего же Ты, для Бога никак не могут быть непрозрачными, разве что станут вовсе невидимы, отсюда и первый вариант мифа. Бог Индра, но также и все три главных лица ведийского Олимпа, включая Агни и Шиву, имеют среди прочих имен название puramdara, раздиратель городов, а другое значение этого слова взломщик. Слово pura в женском роде puri значит и город, за что конечно прежде всего хватаются переводчики, но также тело в смысле индивида. Aham-kara, букв. делание, изготовление Я, переводится на современные языки как «сознание Я», но в kara есть смысл поделки и подделки. Неведомо какая тьма делает из неведомо чего, городя город, обособленное Я и пользуется телом, puri, чтобы отгородиться в нем от не-Я. Индра совсем не уважает этого огораживания Я в теле как городе, он puramdara, раздиратель городов, и занят этим делом с такой же веселой страстью, с какой, как считается, индоевропейские завоеватели, спустившись откуда-то в долины Инда и Ганга, разрушали пытавшиеся им сопротивляться дравидские глиняные селения.

В.В. Бибихин

Пусть всё пройдёт.
Ласково закрой глаза
Демону тревоги...

Мне пришлось раз стоять в ожидании такси около гостиницы "Украина". Ко мне подошел молодой человек и говорит: "Судя по вашему платью, вы верующий, священник?" Я ответил: "Да". – "А я вот в Бога не верю..." Я на него посмотрел, говорю: "Очень жаль!" – "А как вы мне докажете Бога?" – "Какое доказательство, какого рода доказательство вам нужно?" – "А вот: покажите мне на ладони вашего Бога, и я уверую в Него..." Он протянул руку, и в тот момент я увидел, что у него обручальное кольцо. Я ему говорю: "Вы женаты?" – "Женат". – "Дети есть?" – "И дети есть". – "Вы любите жену?" – "Как же, люблю". – "А детей любите?" – "Да". – "А вот я не верю в это!" – "То есть как: не верю? Я же вам говорю..." – "Да, но я все равно не верю. Вот выложите мне свою любовь на ладонь, я на нее посмотрю и поверю..." Он задумался: "Да, с этой точки зрения я на любовь не смотрел!.."

Отец Павел Флоренский в одном из своих произведений говорит, что слово "истина" происходит от слова "есть", от глагола "быть"; истина – то, что на самом деле есть. В таком смысле истина – это предельная реальность. Когда мы говорим, что верим, веруем, мы имеем в виду, что уверены в существовании какой-то конечной реальности. Эта реальность, как я уже говорил, может раскрываться искусством, природой, любовью, но это может быть реальность, раскрывающаяся внутри нас как религиозный опыт, как опыт о том, что существует Бог.

Митрополит Антоний Сурожский

Когда мне говорят: "Вы думаете, что достаточно сказать, что Бог - это любовь...?", я думаю - конечно, достаточно - для того, чтобы сообщить об этом. Иные требования презентации Бога как любви в интернет-дискуссиях считаю лицемерными, и неважно, понимает это человек или нет. Его бессознательное, конечно, в курсе дела))). Пусть каждый блюдёт себя, а соседа предоставит ему самому...

Битва между Исфандияром и Симургом

"Разница между Орлом Данте и Симургом Фарида-аль-Дина-Аттара не менее ясна, чем сходство. Орел только невероятен, Симург — невообразим. Индивидуумы, составляющие Орла, не теряются в нем (Давид — зрачок, Траян, Езекия и Константин — брови). Птицы, глядящие на Симурга, сами и есть Симург. Орел — символ мгновенный, каким до него были буквы; души, образующие его, не перестают быть сами собой; многосущный Симург почти непостижим. За Орлом — бог Израиля и Рима, за волшебным Симургом — пантеизм".

Девять эссе о Данте, X. Л. БОРХЕС

Нандзед: Жесточайший антропоцентризм европейской цивилизации - это когда люди говорят о Боге, но, в итоге, говорят лишь о себе. Христоцентризм - лишь частный случай этой проблемы. В этой замкнутости некогда был определённый потенциал, который предстал и как сила (коей обладает всякая сосредоточенность), и как слабость (суженное видение - как игла, почти всегда приносит боль в ткань жизни, а в момент достижения цели - просто ослепляет).

Почему я говорю именно об этой проблеме - не будь её, Бог был бы для нас в каждом, о чём говорит любая вера, но если вера не выводит человека за пределы самого себя, в итоге, оказывается, что Бог "ни в ком", из глаз каждого выглядывает лишь "коллективное бессознательное". Почему и орал не так давно вооружённый ножом безумец, ворвавшись в алтарь православной церкви и усевшись на свято место - это вопль о том, что место это пусто. Не чисто, а пусто.

Борхес нешуточно слукавил, назвав Симурга символом пантеизма. Видение всего божественным не может существовать без того, к Кому оно отсылает видящего. Смысл же метафоры Симурга в том, что жизнь - в сотрудничестве. История показала, что никакая вера не превратила человечество в Симурга, в Единого человека. Люди должны сделать это сами. Это цель их совместного труда. А вера - по-прежнему личное дело каждого. Она должна быть свободной.

...по мере приближения к "реальности" все меньше нужно слов. В вечности же уже только: "Свят, свят, свят…" Только слова хвалы и благодарения, моление, белизна полноты и радости. Поэтому и слова только те подлинны и нужны, которые не о реальности ("обсуждение"), а сами - реальность: ее символ, присутствие, явление, таинство. Слово Божие. Молитва. Искусство. Когда-то таким словом было и богословие: не только слова о Боге, но божественные слова - "явление". Но прельстилось чечевичной похлебкой обсуждений и доказательств, захотело стать словом научным - и стало пустотой и болтовней. И возомнило о себе, и стало нужным только такому же другому болтуну, но не человеку, не глубине человеческой...

Отец А.Шмеман

Не так давно только думал о богословии как о словах от Бога, поэзии, и вот читаю... Такое ощущение, будто дневные звёзды увидел в колодце. При этом прекрасно помню, как мгновенно пришла в голову эта мысль. Синхрония... Колодец времени. Для меня это физическое переживание. Колодец - это ум, всегда глядящий в небо. Что до синхронии, то приход точек "малой сингулярности" происходит всё чаще. Говорят, что в этом году прогрессия станет геометрической. Пока эти точки не сольются в прямую линию - вне времени. Я помню расчёты Тимоти Лири. Я почти счастлив думать об этом.

Бог - это Первознак, что ты здесь не один.
Иначе ты бы не был здесь.
Ты это Бог, но Бог - не ты.
Часть есть целое, но целое не есть часть.
Нераздельно и неслиянно
вот тебе и спираль...

egmg

Один американец из соседнего отеля рассказал мне, как он поверил, что бог есть.
-Я, - говорит, - мечтал стать лыжником. Все время смотрел эти передачи по спортивным каналам, где они несутся вниз, подминая палки. Пошел учиться. Каждый раз, спускаясь с горы, я падал. С каждым разом все жестче. Сначала просто подвернул ногу, потом сломал палец, потом - сотрясение. Когда - на седьмой раз - я сломал обе руки, я понял, что бог есть. И бог НЕ хочет, чтобы я стал лыжником. Поэтому я забросил склоны и выучился на доктора.
-А что же ты тогда здесь делаешь? - спрашиваю я.
-Прошло много лет. Я хочу убедиться, что бог не исчез.
На следующий день американец сломал ногу - и я ему объясняла, где тут делают рентген.

http://asiatrina.livejournal.com/116760.html#cutid1

«Вокруг героя все становится трагедией, вокруг полубога — действом сатиров, а вокруг Бога —...чем?.. быть может, "миром"?»

Ф.Ницше

Оригинал взят у

markshat в ДВА ОТВЕТА

френд задал два вопроса:

http://jak40.livejournal.com/109856.html

1. Что (вам) известно о Боге?

что бог - это не я, хотя его влияние сказывается в том числе и на мне в полной мере. это влияние обеспечивает мою жизнедеятельность помимо того, что осознается и контролируется мной. я только отчасти понимаю и контролирую существующую взамосвязь явлений, производным которых являюсь сам. и ни одно из этих явлений не ограничивается самим собой и не является единственной причиной самого себя.

2. Откуда это известно?

из собственного опыта, который включает в себя то, что мне известно об опыте других. этот опыт неоднократно сталкивал меня с тем, что все явления обладают свойствами, причиной которых сами не являются. и в мире происходит масса согласованных друг с другом событий, согласованность которых не обесепечивается ими самими.

Теорема 35. "Бог любит самого себя бесконечной познавательной любовью".

Бенедикт Спиноза

Мирозданье – лишь страсти разряды,
Человеческим сердцем накопленной.

Борис Пастернак

Profile

nandzed

Стихи и эссе Валерия Дёмина

January 2013

S	M	T	W	T	F	S
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Syndicate

Page Summary

За пределы
Забытая глубина
В обоих случаях - это рука Божья
Абсурд
Что общего у смертного и бессмертного? Я... Но без приватности
Раздиратель городов
"Истина" - от глагола "быть"
К вопросу о любви. Нелицемерно
Симург и антропоцентризм
Синхрония. Взгляд в колодец, который всегда смотрит в небо
Движение
Рентген для верующего))
Подобное - подобному
ДВА ОТВЕТА
Требуется неустанное подражание. Не думайте, что жизнь ограничена

Style Credit

Style: Neutral Good for Practicality by timeasmymeasure

Expand Cut Tags

No cut tags

Page generated May. 23rd, 2025 11:42 pm

Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

Entries tagged with бог

За пределы

Забытая глубина

В обоих случаях - это рука Божья

Абсурд

Что общего у смертного и бессмертного? Я... Но без приватности

Раздиратель городов

"Истина" - от глагола "быть"

К вопросу о любви. Нелицемерно

Симург и антропоцентризм

Синхрония. Взгляд в колодец, который всегда смотрит в небо

Движение

Рентген для верующего))

Подобное - подобному

ДВА ОТВЕТА

Требуется неустанное подражание. Не думайте, что жизнь ограничена

Profile

January 2013

Syndicate

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags