История Тулшук Лингпы. Разведка (часть 4)

Оригинал взят у snatalya в Разведка (часть 4)

Тот вечер Тулшук Лингпа провёл в «подношении внутреннего огня». Затем, как он пишет:

«Я погрузился в лёгкий сон, в котором проявленный мир превратился в треугольник, с юной красноликой женщиной в центре, одновременно гневной и улыбающейся, с кинжалом и чашей из человеческого черепа в руках. Она обратилась ко мне со словами:
( “Отправляйся, отправляйся в скрытую землю… )

Нет иного места, как быть везде

Природа Будды безгранична и потому не увеличивается и не уменьшается. И потому в ней действительно можно расслабиться, раскрыться и перестать воспринимать свои мысли и чувства как опасные. И не хвататься за них, пытаясь их изменить. Но такой растительный способ бытия человеку не с руки. Хотя для небес сознание - как цветок. Так как действительно человек не имеет в природе иного места, кроме полностью раскрытого понимания. Ясность и открытость - сангье, Будда по-тибетски. Распахнутая просветлённость. Единство пространства и осознавания. Такой цветок.

Развитие. Борьба с энтропией. Доброе утро!))

Сегодня День Экаджати. Длинный тун с интенсивной практикой Экаджати.

Такие слова были однажды услышаны мною. Во дворце Полного Годами, всеблагого повелителя богов, в стране Матери Гор, избрав местопребыванием пещеру, Великий Благородный практиковал уравновешенность самадхи слога ХУМ, в окружении Экаджати, Ремати, Рематри, Ремаджа, Ремаджу, Свиты Черных, Сонма Красных, собрания матерей, Полных Волнами Гнева, и Бхагавана – Блистательного Царя Пьющих Кровь, Наставляющего в Сверхъестественных Способностях Быстрых Ног, Великого Блистательного Победоносца, заставившего склонить голову восемнадцать духов-призраков в кладбищенских одеяниях, украшенного восемью телами. Он есть огонь, в конце кальпы сжигающий мир, пребывающий на пылающей горе, дающий наставления собранию мамо, повергающий в трепет сонмище матерей матрик, заставляющий падать без чувств, наводящий страх. Эту сущность жизни сердца следует подносить для очищения и устранения сомнений:

МАМА ТРАГ РАКША ЭКАДЖАТИ АПАРАЧИТТА

История проявления Экаджати

Сегодня годовщина Дильго Кьенце Ринпоче.

 

Главная комбинация

Огонь-ветер - "Сила". Порождает счастье. Благоприятны действия для получения удовольствия, ритуалы, особенно умилостивление божеств, подаяние и подношение. Реализуются Активности - "Покой", "Развитие", "Сила"

 

Большая комбинация

14 "Желание". Реализация дел, надежд и желаний.

 

( Read more... )

Встретимся мы или нет, океан не боится волнений

Вот передо мной ваджра, бирюза и чаша из Непала, пирамида из индийского гранита, камень с горы Сион, я жгу иерусалимский ладан и свечи, вот фрукты и нефрит из Китая, благовония и чётки из Бурятии, а где я сам? Только понимание, полностью раскрытое во все десять сторон света, может стать моим местом. Акаршая дза! Наконец я вижу свой ум по желанию, и нет там никакого буддиста, ни Валерия Дёмина, ни Нандзеда Дордже, ни эллина, ни иудея. Оттуда может выйти всё что угодно, оно может нравиться или напугать вас, но это не является мной. Вот приходит ко мне предсказатель и говорит: "Ты часто желаешь смерти людям". Как я могу спорить с этим? Меня ведь не спросил, чего я желаю людям. Никому не важно, что я на самом деле думаю и делаю. Столкнувшись, люди чаще всего начинают говорить о своём, хоть и кажется им, что обо мне. И неизвестно, чем всё продолжится. Это всё равно что, идя на вершину горы разной дорогой, у её подножья сказать "Мы там встретимся!". Но кто его знает, все ли дойдут до вершины и будут ли ждать там встречи, дойдя? Некогда скрытые обиды и уязвлённая гордость обнаружат себя в пути, если уже не раскрылись. Самые сильные яды тонки и светлы, прозрачны, так что в себе их и не признаешь. Убьют наверняка. Не бойся создавать карму, оставляя следы, иначе этот страх помешает тебе перестать создавать эту карму. Океан не боится волнений. Жизнь воссоздаёт себя произвольно - это есть и карма. Всё меняет лишь взгляд - и то потому лишь, что меняется сам. Это и есть Дхарма. "Не замедлит луч в солнце и стрела не обернётся!"      

Старостин и ДахаБраха. Для тех, кто уже не спешит))

визит в самару

Оригинал взят у inthebalanceru в визит в самару

http://vninform.ru/207319/article/genri-dosedla-drugie-goroda-byli-by-rady-okazatsya-v-takoj-forme-kak-vash.html

- Несколько лет вы провели в одном из племен Новой Гвинеи, живущем по принципам первобытно-общинного строя. Что было для вас самым важным в этом опыте?

- Да, это было в 1970-е. Археологи восстанавливают быт каменного века по незначительным следам, но мне удалось в каменном веке побывать. Я чувствовал себя, как путешественник во времени. Можно было увидеть, как по-настоящему работают технологии того времени - в строительстве жилищ, в сельском хозяйстве, в приготовлении еды...

- Распространено представление, что люди из этих племен обладают намного более гармоничным сознанием, чем современные люди. Так ли это на самом деле?

- В определенной степени это было так. В этих местах щедрая природа, поэтому у этих людей было все, что нужно, не было причин для конфликтов. Но сейчас все изменилось. Их правительства состоят из жадных людей, они все продают — лес, землю, полезные ископаемые. Теперь эти племена не могут ходить на охоту, потому что леса вырублены, не могут выращивать злаки, потому что среда загрязнена и климат изменился. Это катастрофа. Элита живет с европейским уровнем комфорта, все остальные — в нищете. К тому же у них появились болезни, о которых они раньше даже не знали. 

Так что сейчас о гармонии говорить не приходится. Раньше они жили так: если у кого-то нет еды, сосед дает ему. Сейчас им наплевать друг на друга. Если кто-то голоден, это только его проблемы. 

Они часто спрашивали меня: "Почему это случилось с нами? Это ваше христианство? В христианстве много говорят о хлебе и вине, но теперь не стало ни хлеба, ни вина..."

- Современная цивилизация тоже находится в кризисе — по крайней мере, так все говорят. Считаете ли вы, что в сегодняшних кризисных явлениях действительно есть нечто особенное, чего не было раньше?

- Особенность сегодняшнего кризиса в том, что он всеобщий. Если раньше в одной стране был спад, то в другой мог быть подъем. Теперь, если где-то проблемы, то проблемы во всем мире. Нет никого, кто сможет благополучно жить, изолировав себя от общих проблем. Глобализация требует от нас конструктивного сотрудничества без эгоизма. Такие проблемы, как, например, загрязнение океана, не могут быть решены без этого. С другой стороны, уровень современных технологий такой, что можно очень легко убить всю планету. Жители Новой Гвинеи спрашивали меня: "Скажи, почему у нас так много проблем? Может быть, это из-за того, что вы там полетели в космос?". И я думаю, что в определенном смысле они правы.

Коптская энциклопедия в 8-ми томах

Оригинал взят у ot_avraama в Коптская энциклопедия в 8ми томах

Тута.

Блюдо для визионеров))))

Via vdinets

ИЩЕТ ДОМ СУПЕР КОТ!!!. Москва

Originally posted by alandinna. Reposted by nandzed at 2012-10-04 17:23:00.

Ну почему никто не хочет замечать этого красавца?? Черно-белый? Обычный? Нет, он удивительно ласковый, с огромным сердцем юный мальчишка.

Кот Кузенька. Возраст 1 год. Кастрирован.. Очень ласковый кот, любит забраться на руки помурлыкать и перебирать лапками как маленький котенок. Ориентирован на человека. С лотком дружит.

8-916-590-08-97 Жанна, метро Улица Подбельского



( + 2 )

Цветы зла)))

Оригинал взят у loook в Лукич с одной кепкой

«В Бухаресте отреставрировали памятник, "тело" которого ранее принадлежало известной исторической личности. Автором "обновленной" скульптуры под названием "Гидра" является Костин Ионицэ»
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=531286576885970&set=a.107490459265586.14439.100000138970171&type=1&theater

Сегодня... Сад эха

Когда я впервые подумал о цели, я почувствовал себя как пройдоха, который хвалит свой товар, чтобы заработать побольше. И у меня были большие надежды.

Сегодня, когда я думаю о цели, я чувствую себя как вор, застигнутый врасплох рассветом, как будто всё пропало. И теперь у меня нет надежды.

Сегодня, когда я дарую учения, я чувствую себя как разъярённый демон, который находится во власти тантрического мастера, как будто я выставляю на показ свои внутренние заблуждения. - И мне очень стыдно.

Сегодня, когда я дискутирую, я чувствую себя как обманщик, которого везде много, будто бы я могу рассказать всё. - И мне за это ничего не грозит.

Сегодня, когда я пишу, я чувствую пресыщение, как кто-то, кто страстно желает написать путеводитель по дороге, которой не знает. - И я перестал тратить зря бумагу и чернила.

Сегодня, когда я встречаю друзей, я чувствую себя как прокажённый, который собирается на собрание, который не похож на других людей, который им не подходит, который не на своём месте. - И я хочу быть один.

Сегодня, когда у меня есть ученики, я чувствую себя как призываемое ими божество святой местности, которое хотят разгневать. - И я прогоняю их камнями.

Патрул Ринпоче

Открытость и понимание в современной ситуации

Раздвигание изгороди Я до целого мира мы склонны принимать как негативный результат, разрушение лич­ности. ...Мы, кроме того, не очень хорошо знаем, что нам делать с целым миром. Правда, ведь собственно и наше распоря­жение личностью было иллюзорно. Конечно. Так назы­ваемой нашей личностью распоряжались общественные и природные силы, а мы только воображали себя хозяе­вами. ...Надпись на храме велит нам: узнай себя, ты интеллигент, понимающий, ты чис­тое принятие мира. И мы опять грустим: мы все-таки не ангелы, чтобы жить интеллигенцией? Интеллигенциями называли в Средние века бесплотных ангелов.

Свое, пусть малое, владение приносит больше, кажет­ся, удовлетворения. Мы общество мелких владельцев тела. Мы нервно надеемся, что оно от нас не отчуждается. Но оно отчуждается, например, в тюрь­ме, в изобретенном с возрастанием мобильности населе­ния лагере. Им может быть целая страна. Наше тело за­бирают у нас в больнице. Были общества, и сейчас есть коллективы, где обязательная татуировка маркирует тело как принадлежащее группе. То же обязательный брак в определенном возрасте и подобное. По существу владель­цев тела и в свободном обществе не так много, как мы думаем.

В России до столыпинских реформ, не говоря уж до реформы 1861 года, мужик, при ком жена и дети, не имел собственности на свое тело, по решению сходки мог быть отдан в солдаты. В армии «корпус» и другие тела военного соединения реальнее тела отдельного солдата, которое при обособлении не существует юридически и пресекается физически.

...Важнее и незаметнее крупные организмы. Потребительская цивилизация мнимых собственников тела и имущества давно только рекламная обложка, условность, встроенная в другие силы, в технический постав, который имеет свою историческую логику и допускает собственника только условным образом. Уже чистых частных собственников нет. Собственнику позволено мало, его права стеснены. Что правит, остается в тени, но тем безраздельнее правит.

В.В.Бибихин