nandzed | Entries tagged with препятствия

В Сутре Пришедшего на Ланку есть раздел дхарани. Впрочем, учёные считают его присоединённым позднее. Однако не суть. В нём указывается кратко, кто может повредить человеку из различных существ 8-ми классов. Я приводил уже в этом ЖЖ подобный список из дхарани "Ваджрный коготь", но это примечателен буквальными значениями:

Наги — змеи, драконы.

Асуры (букв. «не-боги») — могущественные злые духи, противники богов-суров.

Гаруды — гигантские божественные орлы (иногда изображаются человекоподобными), известные в индуистской мифологии как истребители нагов.

Киннары или кимнары (букв. «что за люди?») — полубожественные существа с головами людей и лошадиными телами либо с человечьими телами и лошадиными головами.

Махораги — змеевидные демоны.

Гандхарвы — небесные певцы и музыканты, очаровывающие своим пением людей.

Бхуты — природные духи, обитающие в воздухе, в земле, в воде, в камнях, в деревьях и т.д.

Кумбханда — уродливые духи (иногда — карлики), в одной из биографий Будды (Лалитавистара) упоминаются как пособники Мары-искусителя.

Пишачи — низшие из демонических существ, пожирают жизненную силу людей и растений.

Апасмара (букв. «беспамятство») — демон невежества или незнания.

Ракшасы — демонические существа, основным местом обитания которых полагали именно остров Ланка.

Даки — демоны, пожиратели человеческой плоти.

Оджохара (букв. «истощающий жизненную силу-оджас») — демон-вампир.

Катапутана — ещё одна разновидность демона: дух кшатрия, пренебрегавшего при жизни своим долгом.

Аманушья (букв. «нелюдь») — ещё одна разновидность демона.

Оригинал взят у

mgolubev в 10 болезней, передающихся духовным путем.

Оригинал взят у

fenix_life в 10 болезней, передающихся духовным путем.

Оригинал взят у

katerinaganina в 10 болезней, передающихся духовным путем.

На мой взгляд,есть о чем подумать.

10 болезней, передающихся духовным путем - Журнал "Цигун"http://www.facebook.com/qigongjournal

1. Духовный фаст-фуд. Когда духовность смешивается с культурой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения, мы получаем духовный фаст-фуд. Он является результатом широко распространенной и вполне понятной фантазии о том, что освободиться от страданий можно легко и быстро. Однако нам должно быть совершенно ясно: духовной трансформации нельзя добиться наскоком.

2. Искусственная духовность. Искусственная духовность проявляется в том, что человек разговаривает, одевается и поступает так, как он себе представляет, это делал бы духовный человек. Это такой вариант имитации, примерно как ткань с рисунком под леопарда имитирует подлинный рисунок меха леопарда.

3. Запутанная мотивация. Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание быть любимым, желание принадлежности, желание заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что духовный путь устранит наши страдания, и духовные амбиции – желание быть особенным, лучшим, «единственным в своем роде».

( Read more... )

Если бы меня спросили что-нибудь в духе "Как вы относитесь к такому-то явлению или учению?", мне бы пришлось ответить, что никак - в этот момент никак. Иметь заранее готовое отношение к чему-то - это значит иметь предвзятое отношение, а предвзятость исключает осознанность. Поэтому не надо иметь никакого "отношения". Некоторые известные и уважаемые буддийские практики тоже говорят часто: "На момент встречи с этим учением у меня было сложное отношение к нему". Как бы ни были уважаемы эти люди, но они не имеют практики осознанности. Они практикуют предвзятость, не имеющую отношения к Дхарме. Неважно, совпадёт ваше восприятие с чьим-то ещё, уже сложившимся и, по сути, уже мёртвым - важно само ваше восприятие. Даже ошибочное, только ваше живое, непосредственное переживание может стать для вас путём.

Думайте, как карма не минует предателей. Не месть, но справедливость неотменима. Нужно
понимать, как кружит карма и поражает нежданно. Нужно быть воинами постоянно.

Предательство предполагает доверие с противоположной стороны. И чем больше предательство, тем сильнее доверие. Как наковальня и молот дают сильную искру - так доверие творящее получает от предательства силу огненную. Очень древняя история о взаимности противоположных начал.
( Read more... )

Если вы хотите понять, есть ли у вас вИдение (про лхатонг некоторые всегда спрашивают, как они поймут, что оно уже возникло:)), есть ли у вас действительное постижение пустоты и насколько оно устойчиво, попробуйте проделать при созерцании простую вещь. Например, вы можете стоя визуализировать перед собой на уровне межбровья на расстоянии вытянутой руки своего Учителя как Будду или взять другое подобное созерцание. Главное - чтобы вы стояли на ногах и визуализация была перед вами, а не над макушкой и т.д. А теперь, продолжая созерцание, возможно, читая мантру или призывание, попробуйте не слишком быстро начать двигаться по кругу - главное, чтобы стороны света. куда направлен ваш взгляд, менялись.

Принцип в том, что пока вы созерцаете с неподвижным телом,
( Read more... )

<br />Mystical lotus flower by Mitsu-chan on Flickr.<br />

Известно, что всякая передача Учения в мире рано или поздно деградирует. Таковы условия в мире причин и следствий - всё начавшееся рано или поздно заканчивается. Сила инерции мира, "поправки на трение" и прочее. Вот, например, в буддийской ваджраяне - после периода благих условий - начался упадок, как и предсказывал сам Будда Шакьямуни. Учение тантры начали давать всё шире, а способных учеников становилось всё меньше (тут не прямая, но обратная связь). В итоге в учении ца-лунг учителя начали говорить, что каналы и тигле не существуют, не нужно, дескать, думать, что это объективная реальность и прочее в таком духе. Всё это - из-за того, что много людей, не готовых к работе с каналами и бинду, могли попросту повредить своему организму или вовсе разрушить себя, взявшись без толку рьяно "гонять" туда-сюда праны. Практики эти требуют определённого благородства ума, чувствительности и тонкости душевной)). Вот и начали вставлять в наставления "защиту от дураков".

( Read more... )

Оригинал взят у

snatalya в Нечто в лесу. Часть 3.

Прошло несколько недель без особых событий. Затем, однажды вечером, когда я сидела на своём камне, созерцая ландшафт, расслабленная и погружённая в размышления, очень странный звук вдруг заполнил всю долину. Это был совершенно незнакомый для меня звук, казалось, что он исходил из глубин, лежащих за пределами человеческого знания. Я ощущала его позади себя, хотя казалось, что он шёл отовсюду. Все волоски на моём теле встали дыбом. Не было времени обдумывать, что бы это могло быть, реакция моего тела была мгновенной. Я остро ощутила, что нахожусь в присутствии чего-то совершенно чуждого этому миру.
( Не оглядываясь, я соскочила с камня… )

Profile

nandzed

Стихи и эссе Валерия Дёмина

January 2013

S	M	T	W	T	F	S
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30	31

Syndicate

Page Summary

К слову о препятствующих духах
10 болезней, передающихся духовным путем
Предвзятость
О предательстве
Механизмы обусловленности ума. Способы обнаружения
Ца-лунг и извилистые пути деградации
Как духи выгоняют из ретрита новичков...

Style Credit

Style: Neutral Good for Practicality by timeasmymeasure

Expand Cut Tags

No cut tags

Page generated May. 22nd, 2025 01:48 pm

Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

Entries tagged with препятствия

К слову о препятствующих духах

10 болезней, передающихся духовным путем

Предвзятость

О предательстве

Механизмы обусловленности ума. Способы обнаружения

Ца-лунг и извилистые пути деградации

Как духи выгоняют из ретрита новичков...

Profile

January 2013

Syndicate

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags