![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Интересно в этом смысле звучит одно из имён Бога - Промыслитель, когда речь идёт о единстве мысли, энергии и действия. У человека обычно эта тройственная связь расстроена. То есть Бибихин говорит не об увязании в дискурсивном потоке как свободе болтаться в нём, это свобода раба от ответственности за принятие решения. Он говорит о единстве мысли, энергии и действия. И опять же это не есть нечто психопатичное - некое дёрганье на каждую мысль. Настоящее единство тела, речи (энергии) и ума предполагает беспрепятственность бытования человека внутри этого континуума. По гамбургскому счёту.
Лосевские смыслы
Jul. 30th, 2012 09:40 pm
Алексей Фёдорович Лосев: "Вся новость христианства – откровение абсолютной личности. Личность! Не вода, воздух, элементы, а мы несем груз всего предыдущего человечества, взяли на себя все его заслуги, все пороки.
Потому христианство так трансцендентно. Что делать мне лично, чтобы исполнилась воля Божия? Человек не знает! Христос говорит на кресте: «Боже мой, почто меня оставил?» А это было намерение Бога – довести человека до полного отпадения и оторванности его существа. Отпадение! Когда человек пройдет через это, наступит конец истории. Человека Бог проводит через этот предел, через это последнее отпадение, через полный мрак и ужас. И человек должен через всё пройти. Поэтому христианин так страдает и бьется. Мы как в океане – кругом волны, буря бушует, – что же делать, куда пойти? Везде ужас, везде зло и гибель, страдание, и человек на перепутъе, один среди всего этого хаоса. Страшная жажда спасения, вечное волнение и беспокойство.
В платонизме такого страстного поиска нету. И в неоплатонизме, который тоньше, тоже нету. У Плотина, у Прокла – «умное восхождение». Как у индусов. Техника духовная, видимо, была очень сильна, люди действительно погружались в чистый Ум".
Из конспекта лекции Аверинцева:
Неоплатонизм поглощает все школы и становится вероисповеданием. Он энциклопедия всех наук, итог идеализма, со специальным неоплатоническим образом жизни, аскезы. Плотин, Ямвлих – святые и чудотворцы; Прокл – философ, математик, чудотворец. Неоплатоническая религия имела чудотворцев и воителей за веру. Почему всё же победило христианство? Неоплатонизм не был общенародным движением. В нем не было пафоса жертвы, идеи греха, ничего похожего на теплое умиление, слезный дар, только смех отрешенности, неуязвимого свободного духа – гомерический смех Прокла высший смысл будущего. В другие эпохи это настроение могло бы стать всенародным, как вселенская игра иудаизма, буддийская отрешенность; Мейстер Экхарт порожден тем же отрешением. Но в конечном счете верх взял не смех, а умиление, сознание греха, страх, серьезность.
Одна из самых любопытных черт неоплатонизма его учение о символе. Здесь была угадана древность самой по себе способности к символу; по Кассиреру, «человек есть животное символическое».
( Read more... )
