Кафка-2. Бытие и воля

Чем больше ты впряжешь лошадей, тем скорее пойдет дело – то есть не скорее вырвешь из фундамента глыбу – это невозможно, – а скорее порвешь ремни и поедешь весело налегке.

Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то.

Им было предоставлено на выбор стать царями или гонцами царей. По-детски все захотели стать гонцами. Поэтому налицо одни гонцы, они носятся по миру и за отсутствием царей сами сообщают другу другу вести, которые стали бессмысленны. Они бы рады покончить со своей несчастной жизнью, но не осмеливаются из-за присяги.

Тот факт, что нет ничего другого, кроме духовного мира, отнимает у нас надежду и дает нам уверенность.

В одном и том же человеке есть опыт, который при полной своей неодинаковости имеет все-таки один и тот же объект, а из этого следует, что в одном и том же человеке не может не быть разных субъектов.

Человек был свободен, когда пожелал этой жизни; теперь, правда, он тот лишь в той мере, в какой, живя, исполняет свою тогдашнюю волю.

Хорошо разрушать то, что дОлжно! Доброе утро!)))

Дра-лха. Об этом здесь. 

                                                                  Главная комбинация

Огонь-вода - "Разрушение". Отнимает жизнь. Благоприятна для нанесения поражения врагу. В этот период создаются условия для насылания проклятий, колдовства, подкладывания ядов и т.п.

 

Большая комбинация

19 "Достижение". Реализация всех начатых дел.

 
Особая комбинация

"Царь демонов": Благоприятно выполнять: подношение духам "Дра-лха", ритуал подавления врагов и другие гневные действия.
"День реализации": Благоприятны все дела, но в особенности ритуалы умилостивления божеств.
"День добра" - все во благо.

 
Для защиты и реализации стоит прибегнуть к практике дра-лха Джваджагракеюры (Гьялцен Цемо - тиб.)

тиб. "'Phags pa rgyal mtsan gyi rtzemo'i dpung rgyan zhes bya ba'i gzungs". Русскоязычная транскрипция санскритского текста дхарани Нандзед Дорже.

( ТЕКСТ ПРАКТИКИ )

( Read more... )

Когда ветвь засыхает, её срубают и бросают в огонь

Когда какая-либо  ветвь Традиции мертвеет, засыхает или,  
образно  выражаясь, "уходит  в землю",  ее место,  
по словам Домаля, занимают  "современные идолы: 
описательная  наука, мораль, прогресс, счастье человечества,  
самоценность личности, жизнь в поисках прекрасного - все эти 
абсурдные железки и булыжники, которые тяжким грузом ложатся 
на нашу грудь".

Новая КАРТИНА Аллана Ранну / New painting of Allan Rannu

Оригинал взят у namse_travel в Новая КАРТИНА Аллана Ранну / New painting of Allan Rannu

Нет, это не фотография Гималаев - это новая КАРТИНА Аллана Ранну!
No, it's not a photo of the Himalaya, it's a PAINTING done by Allan Rannu.

"РОЖДЕНИЕ ОБЛАКОВ В НЕПОГОДУ" холст-масло 90-70 см

Посмотреть на Яндекс.Фотках

Ещё об Аллане и его талантах...

Это очень близко. Особенно последнею строкой

Я стала вдруг здорова, как трава,
чиста душой, как прочие растенья,
не более умна, чем дерева,
не более жива, чем до рожденья.


( ДАЛЬШЕ )

постисторическое

Как счастливы, должно быть, иные поколенья! Слушаю Юрского... Их изумляли, приводили в трепет вещи совершенно внешние. Тут недалеко и "важнейшие из искусств" - кино и цирк (последний часто не все числят, потому что мало кто знает до конца эту ленинскую фразу). "Важнейшие" - все эти трам-пам-пам. А подколодники из подполья того времени, напротив, пытались выдавить величие из аутичного шарканья прутиком по песку. И никто из них не прост, как небеса, и беден вовсе не как природа, но падки все, как дети, на эффекты, или душны в своём замкнутом нищенском подпольи. Нет в них света. А мне воля света нужна. Я задыхаюсь здесь, среди воспоминаний прошлых и суетливых продаж нынешних. Тени. И те, и другие.

Потерялась сова!

Оригинал взят у aniezka в Потерялась сова!

Оригинал взят у namse_travel в Потерялась сова!

Originally posted by zoo_owner at post

тот случай, когда перепост мне необходим. Улетела ушастая сова.москва, строгино. Сильный ветер частично оторвал сетку на балконе. У совы на лапах кожаные ремешки (опутенки). На улице и у не специалиста не выживет - из-за хронического заболевания требует постоянного лечения. Большое вознаграждение! 89164707007

Если вы обнаружили сову сидящей где-то, медленно подойдите. Она ручная, к тому же днем очень пофигистичная, не улетит. Ее можно схватить в охапку либо взять за ремешки на лапах - опутенки. Она не очень хорошо взлетает с места, это опять же к легкости поимки. После поимки сову нужно поместить в темную коробку, даже в сумку или рюкзак. Ни в коем случае не в клетку! Да, и не стоит бояться, что она клюнет  или оцарапает - она так не делает!

Ледяные пещеры Скафтафелл

Оригинал взят у chipstone в Ледяные пещеры Скафтафелл

Оригинал взят у piitbull в Ледяные пещеры Скафтафелл

Ледяные пещеры — временные структуры, которые появляются на краю ледников и выглядят удивительно красивыми изнутри. Пещера Скафтафелл расположена на замороженной лагуне ледника Свинафелльсьёкулл в Исландии. В течение столетий старый лёд спрессовался здесь таким образом, что практически не содержит воздушных пузырей. Отсутствие воздуха означает, что лед поглощает практически весь солнечный свет, кроме его синей фракции, которая внутри пещеры видна невооруженным глазом. Но этот синий лёд можно может быть замечен только при определенных обстоятельствах, например, зимой, после длительных периодов дождя, когда смыт поверхностный слой ледника. Такой свет может быть замечен и во многих других ледяных пещерах на плавающих айсбергах

( Read more... )

подсознательное. читать, включив образчик римовизантийского пения

Нынче приснилось, готовлюсь к войне, много хорошего стрелкового оружия, разбираем, что взять. Уцепил лапкой небольшую гранату - чёрный шарик, небольшой, ровно в ладонь, гладкий, удобное устройство - нажимаешь на кнопку и держишь рычажок, что-то очень современное, для ближнего боя. "Случайно" нажал на кнопку, держу рычажок - мелкий такой, с фалангу пальца. Надо куда-то гранату девать - побежал скоренько по городу место искать, люди вокруг, через три квартала нашёл какую-то лестницу в цоколь, дождался, когда никого вокруг не будет, бросил, даже всхлипнул что-то))... А она не взорвалась.

Мир стал менее жуток, но более жалок

«Роберт говорит, что культура релятивна», — начал Гарик, но Тимофей Алексеевич погладил его по руке, как бы предлагая подождать, и еще тише продолжал: «Насчет релятивности культуры это так же верно и неверно, как насчет абсолютности никеля. Это — как кому. Для одних культура — релятивна, для других — абсолютна, для третьих — ее просто нет. Наши мальчики, пожалуй, вместо Царствия Божьего унаследуют от своих послушных творческих отцов… что? Не знаю. Но повторения не случится. Не выйдет из них ни Льва Оборина, ни Эмиля Гилельса, ни Леваневского, ни даже следователя Егошина. Не будет в них отцовской активности, но и созерцательность к ним не придет из  ниоткуда. Нет, им от отцов за одно поколение не отвязаться! Их даже мучать не будут, ведь мучители — активны и выродятся за полпоколения. Все станут гораздо менее активными и менее продуктивными, те, я говорю, которых не убьют в ближайшие пятнадцать лет. Но из слабости одного не рождается сила другого. Беда не в самой активности, а в том, что активные  духовно бесплотны, как любил повторять мой кузен, отец Виктор. Они живы только в движении. Останови их, и они рассыплются, как духи промежуточных состояний и ступеней мытарских. Но боюсь, что мир этих мальчиков будет хотя и менее жуток, но более жалок. Как бы в нем не задохнуться будущему созерцателю».

Александр Пятигорский, "Философия одного переулка"

Тантра жажды

Жажда понятного, а не самого понимания.

Жажда предмета, а не качества человека.

Жажда проглотить предмет как наиболее огрубевшая форма познания.

Жажда в своей сути имеет принцип движения, неутолённости, так что странно ожидать того, что даже не предполагалось.

Жажда не побеждается, не подавляется - власть над нею обретается выходом за её пределы.

Жажда предельна не в своём движении, её предел в том, что ей не знаком покой.

Жажда - проявление познания, и твёрдое познание пустоты освобождает от жажды истины.

Как куются медали в Китае

Оригинал взят у radulova в Как куются медали в Китае

( Read more... )

Ламдрэ: заря просветления. Глава 12: ученичество в буддизме

Оригинал взят у kata_rasen в Ламдрэ: заря просветления. Глава 12: ученичество в буддизме

В прошлый раз мы с вами разговаривали о роли Гуру. Но надо понимать, что учительские качества проявляются только там, где есть ученик. И если человек не понимает роли ученика и не принимает её, то каким бы квалифицированным ни был его учитель, он не сможет стать для него Гуру. Ученичество – очень важное понятие для любого человека, который хочет встать на духовный путь. Быть учеником значит совершенно соблюдать дисциплину, иметь нерушимую приверженность мастеру и посвятить тому пути, которым он следует, всю свою жизнь.

Сегодня мы будем говорить об ученичестве в контексте буддизма; а точнее, в контексте махаянского буддизма, и по преимуществу в его тантрическом варианте. И начну я с одного важного замечания, а именно: человек не может быть последователем Ваджраяны – да даже Парамитаяны, – если он не удовлетворяет общим критериям буддиста. Сперва необходимо принять буддистскую веру; а уже в дополнение к этому можно вступить в Махаяну и выбрать в ней путь парамит или тантры. Сказано, что когда человек созревает для принятия буддизма, то ощущает его учения и догматы как нечто близкое и созвучное, отождествляется с ними и жаждет полностью подчинить им свою жизнь. Такой человек – как пустой сосуд, готовый к тому, чтобы наполниться учением. Он чувствует интуитивное влечение к нему, а карма помогает ему с ним столкнуться. И учение для такого человека – это не философская система, подлежащая анализу, а часть его собственной души, которая слишком долго была в изгнании. Вот такого ученика традиционно называют «годным сосудом».

( Read more... )

hymn for nameless children, by Scott Wannberg

Оригинал взят у nastik в hymn for nameless children, by Scott Wannberg

Скотт Уаннберг
Гимн безымянным детям

И прах засмеялся
И звери, плача, вскричали: мы любим тебя
Я знаю, где в твоем сердце боль
эта рана — цивилизация
( лишенная переводчика )