Освобождение вещь более возможная, нежели просветление

Геше Джамьянг Кхьенце

Вопрос. Освобождение и достижение состояния будды – одно и то же или нет?

Ответ. Это разные вещи. Достижение освобождения от сансары – это достижение уровня святого, или, в терминах Пути, достижение пути видения. Достижение освобождения от сансары есть и у шравака-слушателей, и у пратьекабудд. Но у них нет достижения состояния будды. Освобождение от сансары есть и у святых Махаяны, которые достигли уровня святого, уровня пути видения, – но они не достигли состояния будды. Для того, чтобы достичь состояния будды, шравакам и пратьекабуддам нужно встать на Путь Махаяны, и только на Пути Махаяны достигается состояние будды. А для того, чтобы достичь состояния будды на Пути Махаяны, нужно от уровня пути видения пройти ещё несколько этапов – этап освоения, этап необучения, – и тогда только достигается состояние будды.

 А есть ли освободившиеся от сансары простые люди? Есть.

 
( Read more... )

Morin Huur

Оригинал взят у saucejo в Morin Huur

Быть может, этот инструмент многим уважаемым друзьям знаком.
Ваш покорный слуга узнал о нем недавно: моринхур -- "смычковый инструмент с конской головой" -- таково его название в переводе с монгольского языка.
На шейку натягиваются две струны из конского волоса: "мужская" -- из ста тридцати волосков из хвоста жеребца и "женская" -- ста пяти из хвоста кобылы. Струны настраиваются на кварту.
Смычок, по идее, должен быть дугообразный, со свободно подвешенным пучком конского волоса.
Более подробно о моринхуре см. здесь.

A Mongolian Tune

от тесной яви

Оригинал взят у michael_udler в от тесной яви

***
устав от снов, от тесной яви,
вдоль тьмы бреду,
кто пестует монахов пылких,
кто отзывается на имя
в слепом аду,
чем удивит сновидца ныне
осенний стеклодув,
что спрячет в рукаве провидец,
свечу задув,
устав от таинств, от глаголов,
от бреда лиц,
следить за пеночкой, скользнувшей
за вести лист,
следить за полночью, за полднем,
за пленом птиц,
провозглашать провинций право
на плеск столиц,
устав от пустоты небесной,
от зла вещей,
вынашивать завет ковчега
в чаду ночей,
не слушать экзегетов страстных,
брести вдоль тьмы,
уверовать в крамолу ливня,
в ноябрь взаймы…


ноябрь 2012

Интересно чувствовать людей того времени. Их созерцание...

...присоединяться к нему. со-зерцало. мы ведь все зеркала, даже если думаем, что мы отражения)))

Тибетский взгляд на воспитание детей

Оригинал взят у terratory в Тибетский взгляд на воспитание детей

Самое важное — никаких унижений и телесных наказаний. Единственная причина по которой бьют детей – они не могут дать сдачи. Больше этим грешат «нежные и удивительные».

Первый период. Ребенку до 5 лет.
С ребенком нужно обращаться как с царем. ЗАПРЕЩАТЬ ничего нельзя. Только отвлекать. Если он делает что-то опасное, то сделать испуганное лицо и издать испуганный возглас. Ребенок такой язык понимает прекрасно. В это время закладывается активность, любознательность, интерес к жизни. Ребенок еще не способен выстраивать длинные логические цепочки. Например, он разбил дорогую вазу. Он не понимает, что для покупки такой вазы нужно много работать, заработать денег. Наказание он воспримет как подавление с позиции силы. Вы научите его не бить вазы, а подчиняться тому, кто сильнее. Оно вам надо?

( Read more... )

Для тех, кому это нужно

Drikung Kagyu Ratna Shri Center, Moscow info@drikung.ru

Дорогие друзья!
Информация о трансляции Посвящения Ваджракилайи, учений и первого дня друбчена из Института Гарчена Ринпоче в Аризоне (время по Москве).

Посвящение Ваджракилайи: 9 ноября в 21:00.
Учения по Ваджракилайе: 10 ноября с 01:00 до 04:00 и с 20:00 до 23:00.
11 ноября с 01:00 до 04:00.
Друбчен Ваджракилайи 11 ноября с 20:00 по 12 ноября 08:00.
(только первый день)

Ссылка на трансляцию: http://www.ustream.tv/channel/vajrakilaya-2012-h-e-garchen-rinpoche

Для тех, кто не сможет присоединиться к трансляции, будет доступна запись.

Гарчену Ринпоче несколько раз задавали вопросы о том, можно ли получить посвящение по интернету. Вот, что Ринпоче ответил:

"Касание макушки вазой — это внешнее посвящение, Внутреннее посвящение — представлять себя божеством. Истинное посвящение — это осознать природу своего ума."
"Когда вы развиваете бодхичитту, то это и есть настоящее божество, и когда вы это делаете, то именно тогда вы действительно получаете посвящение через интернет."
"Если вы живете рядом с храмом и думаете: "О, мне не нужно идти в храм. я просто могу получить посвящение через интернет.", то это неверная мотивация.
Если у вас есть возможность прийти в храм, вы должны прийти. Если же вы не живете рядом и не можете прийти, но всем сердцем вы хотите этого. то это верная мотивация чтобы получить посвящение через интернет."

****
"Трансформация, происходящая когда мешающие эмоции подчиняются острым распознающим осознанием, — это возникновение гневных божеств. Действительная природа мешающих эмоций — это изначальная мудрость, таким образом пять ядов — это пять мудростей. Силой осознания мешающие эмоции разрушаются, и это разрушение является обнаружением их истинной природы, изначальной мудрости. Это разрушение или трансформация и есть гневное божество. Гневные божества в ярости силой сострадания, они не рассержены. Они подобны матери, усмиряющей непослушное дитя. Мать любит ребенка и становится яростной. чтобы помочь ему. Гневные божества проявляются с сильным состраданием, усмиряя самые грубые мешающие эмоции существ. Их сострадание даже сильнее сострадания мирных божеств."

Гарчен Ринпоче о гневных божествах, март 2012, центр Гар Дролма, Огайо, США.

В сложный день особенно держись главного. Доброе утро!))

Адзом Другпа

Сегодня День дакини. Годовщина Великого Учителя Дзогчен Адзома Другпа (1842-1924), проявлением Речи которого является Намкай Норбу Ринпоче. Адзом Другпа был учеником Джамьяна Кьенце Вангпо и Учителем Чангчуба Дордже и Аю Кхандро. Всемирная практика Гуру-йоги Падмасамбхавы в 8 часов утра по времени Уддияны. Ганапуджа.

 

Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.

 

Большая комбинация

17 "Владыка смерти". Встреча с демоном смерти.

 

Особая комбинация

"День гармонии": Благоприятны переговоры, соглашения, договоры, установление родственных уз, оказание помощи.
"Негармоничный день": Особенно неблагоприятны похоронные ритуалы, поминки и свадебные церемонии.
"День зла" - все во зло.

 

( Read more... )

Jan Johansson (16.09.1931- 09.11.1968). Sinclairvisan (La Folia)

Оригинал взят у saucejo в Jan Johansson (16.09.1931- 09.11.1968). Sinclairvisan (La Folia)

Фолийная сага "Песнь о Синклере" оказалась довольно неожиданной и оттого радостной находкой, ибо никто из писавших когда-либо о фолии, не упоминал о существовании ее шведской версии. 
Обнаружением "Sinclairvisan (La Folia)"  Ваш покорный слуга обязан джазовой интерпретации "Песни о Синклере", созданной композитором и пианистом Яном Йохансоном (Jan Johansson).
В большинстве случаев, современные переработки фолии если и заслуживают внимания, то только как попытки найти в вечной теме звуки современного мира. К таковым, например, относится композиция Грегорио Паньягуа (Gregorio Paniagua), включающая в себя звуки автомобильных клаксонов и скрежет стали.
Между тем, столь радикальный подход к фолии с постепенным отдалением от ее строгого остинатного стержня и  вниманием лишь к эмоциональным перепадам  едва ли позволяет сохранить дух фолии.
Именно по причине сознательного отказа от basso ostinato фолии мне глубоко чужды "Испанская рапсодия" Ференца Листа и "Вариации на тему Корелли" С.В. Рахманинова.
Все вышесказанное не относится к "Песни о Синклере" Яна Йоханссона. Более бережного отношения к теме фолии у поздних композиторов встречать пока не доводилось.
В той сдержанности и, если угодно, деликатности, которой пронизана джазовая фолия "Sinclairvisan", спрятан заряд несоизмеримо более высокого напряжения, нежели в страстных, уподобленных барочному пониманию, фолиях. Тактичность фолии Йохансона подобна той, которую можно найти в творениях Ингмара Бергмана.
Jan Johansson (16.09.1931- 09.11.1968). Sinclairvisan (La Folia)

Игры бодрых мышей))

Страх теперь служит для указания, куда идти, нежели для сокрытия этого)).

Огромного числа вещей, интересующих друзей, я будто проезжаю мимо)). И сомневаюсь уже - друзья ли мы? А я, меж тем, продолжаю:

«Мир ловил меня, но не поймал»

Оригинал взят у bruchwiese в Григорий Сковорода:«Мудраго очи его во гла†его, а безумный во тмь ходит».

( Read more... )

( Read more... )

Круто пилят деньги не только в нашем МО. Интересное о жизни ДжиАй в Афганистане

Оригинал взят у bruchwiese в На базе НАТО в Афганистане "Баграм" - тюрьма с 3000 заключённых

Всем давно известно, что Пентагон есть ни что иное, как огромная машина для распила казённого бабла. Примеров можно привести вагон и маленькую тележку, начиная с провального проекта F-35 (да и F-22) и нелетающих гиперзвуковых аппаратов, заканчивая воровством на поставках в Афган топлива и питьевой воды, однако речь пока идёт непосредственно об обмундировании. Пару лет назад в Афганистане разгорелся скандал. Ну, как скандал, так — скандальчик. Очередной армейский поставщик, компания «TenCate» постаралась на славу — завезла воюющей армии абсолютно никудышную форму. Всё там было отвратительно — и швы, и ткань, и фурнитура. В итоге уже через две недели солдаты засверкали голыми ляжками. Вот так примерно, как на фото.
( Read more... )

Китайская сказка

источник http://blog.i.ua/community/2311/650296/

( Read more... )

Из прошедшего лёгкого циклона

( смотреть )

Смысл слогов-символов в мандале 5 Дхьяни-Будд

Это текст из книги ламы Анагарики Говинды "Медитация и многомерное сознание":

Знаменательно то, что главные мантрические слоги-семена (биджа) Ваджраяны, в частности те, которые использованы в основной структуре мандалы Дхьяни-Будд, основаны на таких простых гласных звуках, как о, а, у, и, соответствующих четырем движениям: круговому (всеобъемлющему), горизонтальному, движению вверх и движению вниз. Движения вверх и вниз, связанные с ХРИХ и ХУМ, соответствуют также движениям соответствующих элементов (стихий), с которыми они ассоциированы в мандале: огонь движется вверх, вода вниз. Земля и воздух, ассоциированные с биджа ТРАМ и АХ, простираются горизонтально.

Как вода и огонь противоположны по своему движению, так Акшобхья и Амитабха располагаются друг напротив друга в мандале. На их полярность, т.е. их взаимодополняющую природу, указывает тот факт, что они принадлежат одной и той же оси на диаграмме, по которой строится мандала. Их общность состоит в том, что оба они символизируют интроспективные позиции; их различие заключается в том, что позиция Акшобхьи – по преимуществу рефлективное и восприимчивое сознавание, в то время как позиция Амитабхи – различающее или разграничивающее видение, т.е. активная и творческая.


( Read more... )

О восприятии символистов советскими литераторами

"Диплом, однако. ...Никаких особых литературоведческих интересов за мной тогда не водилось. Просто мне нравилось читать, а потом развилась собственная литературная “железа”, чья жизнедеятельность для меня довольно темна. При чем здесь филология?

И я спросил совета у своего гуру Сопровского.

“Пиши про символизм, — сказал он, — у них с образностью что-то не так, и вообще приятного мало”.

Мы были сторонниками наглядной поэзии: зелены щи с желтком, темное стадо грачей, роза в кабине роллс-ройса. А всякие смутные паренья, напевы встающих теней и прочие вихри враждебные нас бесили".

Сергей Гандлевский, "Бездумное былое"

В связи с последним мне пришло в голову: если эти люди так скудно воспринимали и понимали символистов, то на каком основании они так яростно утверждали себя? Выходит, что просто волюнтаризм молодости и ничего более. Сдаётся, что это и есть скромный, то есть косвенный знак малой содержательности, которую я и по сей день нахожу в них. К слову, до чего всё же утробно, без высоты и роста воспринят в советской России символизм! Даже если принять его как неудачную попытку, всё ж она была несравненно более велика, нежели всё последующее.

5 историй о животных, которые спасли людей от неминуемой смерти

Originally posted by alandinna. Reposted by nandzed at 2012-11-09 18:34:00.

Оригинал взят у pervakov в 5 историй о животных, которые спасли людей от неминуемой смерти

Мы знаем множество историй о человеколюбивых дельфинах и собаках-героях. Гораздо трудней представить себе льва, гориллу, свинью или кита, которые бросаются на спасение попавшего в беду человека. И тем не менее…

1. Лев спасает девочку от похитителей

Дело было в 2005 году. Одна 12-летняя кенийская девочка находилась в розыске уже целую неделю. Известно было, что её похитили для того, чтобы насильно выдать замуж. А через неделю ребёнка нашли – в компании трёх львов, которые, как оказалось, и освободили заложницу, до смерти перепугав похитителей.

Позже выяснилось, что до момента, когда появилась полиция, львы охраняли девочку примерно полдня. Они не только не причинили ей никакого вреда сами, но и зорко следили, чтобы никто другой к ней не приближался. Звери удалились только тогда, когда появились служители закона. Специалисты предположили, что на такую благородную реакцию хищников сподвигли слёзы девочки, которые могли каким-то образом напомнить звуки, издаваемые их собственными детёнышами.

( Дальше... )

Источник.

Особенныедети.рф

Оригинал взят у mamonino в Особенныедети.рф

Друзья!

Я уже неоднократно писал об интересном благотворительном проекте http://особенныедети.рф/, организованном казанскими волонтерами из сообществаdendd. Мне кажется, этот проект заслуживает всеобщего внимания. Суть его в следующем: родители детей, страдающих ДЦП, могут оставить в этом магазине заказ на необходимое оборудование и получить его бесплатно. Это оборудование, во-первых, очень нужно и важно для любого ребенка с ДЦП, а во-вторых - стоит в обычных магазинах слишком дорого для обычных родителей.

Например, вот такой стульчик:



- в интернет-магазинах стоит 20-30 тысяч рублей, а у "Дня Добрых Дел" - всего 10 тысяч. Причем родителям достается вообще бесплатно, за счет благотворительных пожертвований оплачивается даже доставка.

Сегодня я встречался сxacanoff, который сочиняет всякие интересные рассказы и руководит благотворительным фондом "День Добрых Дел" - собственно, они все это придумали и сделали. Он рассказал много всякого интересного. В частности, о том, что заявок у них уже полным-полно, что география - от Кемерово до Калининграда, что люди звонят и пишут круглосуточно со всех концов страны - но в основном те, кто нуждается в этом оборудовании. А вот со сбором денег пока не получается.

По состоянию на сейчас заказов набралось уже на достаточно кругленькую сумму, примерно 500-600 тысяч рублей. И это - всего за несколько дней существования благотворительного магазина. А скоро в их каталоге появятся новинки (видел фотографии, ребята действительно делают очень крутые штуки), и количество просителей вырастет в разы. Стоит отметить, что государством такие покупки не субсидируются, а если и субсидируются, то не везде, не всегда и недостаточно. Так что родителям этих детей рассчитывать больше не на кого, и "День Добрых Дел" взялся решать действительно очень серьезную и важную проблему.

Я буду очень признателен каждому, кто поддержит этот проект какими-нибудь деньгами. Этот журнал читает 6.000 человек, если каждый скинется по 100 рублей - денег хватит на финансирование всех поступивших заказов. Если кто-то даст больше - хватит на будущее. А будущее у этого проекта просто колоссальное: в России живет около 170.000 детей с диагнозом ДЦП.

Почему я так уверенно предлагаю вам поддержать этот проект:

1. Я лично знаком со многими волонтерами "Дня Добрых Дел", это по-настоящему правильные и интересные люди, всерьез делающие хорошие дела.
2. Я приглашен в попечительский совет благотворительного фонда "День Добрых Дел", соответственно, имею доступ ко всей документации и смогу лично проконтрилировать проект изнутри.
3. Я уже неоднократно участвовал в благотворительных мероприятиях "Дня Добрых Дел", и многие мои знакомые тоже. Вопросов к качеству работы ДДД и к финансовой чистоплотности активистов нет никаких, проверено лично.
4. Я действительно одобряю то, что они делают.

Поддержать проект "Особенные дети" можно здесь

Спасибо!

Изначальное проявление 5 мудростей Дхьяни-Будд по Лончен Рабджампе

В непосредственно существующей сущности дхармакаи как трансцендентно-имманентной мудрости вырастают пять [лучей] света, как пять непрерывных актуальностей мудрости. Из шуньевой реальности дхармакаи вышла Мудрость дхармового пространства (chos-kyi-dbyings-kyi-ye-shes). Ее волны выявились в виде синего цвета. Интуицией, запредельной сознанию, узнав свою форму проявления, становится она телом знания Вайрочаны, и [дальше] она выявилась как сознание Мудрости дхармового пространства и распространила правомочность свою на свет шуньевой реальности дхармакаи.

( Read more... )

Толстые небесные символы готовы к зиме))

Оригинал взят у shpilenok в К зимовке готовы!

Матуха с медвежатами-сеголетками.( А вот так сейчас выглядят медвежьи отцы.. )

( Read more... )

…и гаснут все огни в селе, и вот иду я по ничьей земле...

Оригинал взят у elena_2004 в …и гаснут все огни в селе, и вот иду я по ничьей земле...

Оригинал взят у se_boy в …и гаснут все огни в селе, и вот иду я по ничьей земле...

Последняя, третья по счету церковь в Ярославской области, в которую удалось попасть, мягко говоря, поразила. Как писал кто-то из местных, "сколько лет ее видел, ни разу не удосужился заглянуть… а как забрался внутрь, обомлел".

Церковь эта довольно известна в узких кругах – росписи удивительны, потому тем более странно, что почти нет информации. Только это:

Кирпичная двухэтажная трёхпрестольная церковь, построена в 1780 – 1788 годах на средства прихожан и вклад местных владельцев Щепиных-Ростовских вместо прежней церкви. В советское время закрыта, разорена. Ныне заброшена.




( Более 40 фото... )

Зная одно - освобождаешь всё

Перерождение Тулку Ургьена Ринпоче

Какой бы практикой йидама вы ни занимались, она в совершенстве заключена в воззрении Трекчо, в том смысле, что мы лицезреем пустотное осознавание, являющееся нашей основной природой. Например, Чакрасамвара, по сути, это познающее качество, а Ваджраварахи – это пустотное качество. Эти двое неделимы. Когда мы лицезреем эту неделимость пустоты и познавания, мы встречаем настоящее внутреннее божество собственной персоной. Это не то же самое, что видение божества, которое как будто приходит извне. Конечно, если у нас появится такое видение, оно очистит множество негативной кармы. В момент видения божества вы можете подумать: «Вот это да! Вот оно, наконец!» Вы складываете ладони перед сердцем и испытываете огромную преданность и почтение, что, в свою очередь, очищает негативную карму. Конечно, видение не остаётся надолго; в конце концов, оно исчезает и не отсекает поток двойственного мышления навсегда.

( Read more... )