Aug. 15th, 2012

nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] belka_andreeva в Белогорье
Оригинал взят у [livejournal.com profile] artemspec в Белогорье


Белогорье - удивительное место на юге Воронежской области. Здесь, в меловых скалах над высоким берегом Дона, расположен самый большой в России пещерный храм.


Read more... )

nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] k_300 в Немного юмора про марсоход

Президент США Барак Обама приветствовал посадку марсохода Curiosity и призвал управляющих им ученых из лаборатории NASA немедленно позвонить ему, если будут обнаружены любые инопланетяне. «Если вы на самом деле установите контакт с марсианами, пожалуйста, дайте мне знать сразу же», — заявил президент сотрудникам лаборатории Jet Propulsion, передает Associated Press.


nandzed: (Default)
buddhabe:<br /><br />“Buddha Bless”<br />

Главная комбинация

Вода-вода - "Нектар". Благоприятны: увеличение жизненных сил, врачевание, омовение, свадьба, торговля, ритуал продления жизни, любые действия на увеличение.

 

Большая комбинация

22 "Дубинка". Приносит озарение, осознавание. "Усердствуй в практике"!

 


Read more... )
nandzed: (Default)


Когда-то я шарахался нищим по дорогам Бурятии и в дороге часто читал этот текст - я его не учил, просто он сам запомнился, что я счёл добрым знаком. Вообще из всех текстов, которые я знаю наизусть, я учил только один - хвалу Манджушри "Лама дан гонпо джампеянг ла чакцал ло...". Но про это я рассказывал.

Считается, что читать тексты Тары в дороге очень благоприятно - для доброго следования по пути. В истории Тибета есть даже случай, когда женщина, практиковавшая "21 чакцал" с невероятной преданностью, реализовала тело света. Так или иначе, мне эта практика всегда помогала весьма и весьма среди трудностей жизни. Обычно ритуально она читается 3, 7 или 21 раз. Только позднее я узнал, что большая часть проявлений Тары - весьма серьёзны))), их действие относят к активностям подавления или разрушения, управления разными классами существ. Но для меня все эти богини - мои матери. Когда ты живёшь в чужом краю, где у тебя нет родных, такое отношение к божествам легко впитывается. А по возвращении в родные места это столь же легко продолжилось, потому что жизнь становилась всё сложнее. Теперь, когда я болен и имею весьма смутные надежды на т. н. нормальную жизнь, практики Тары весьма помогают поддерживать жизнь внутри меня. Я специально представляю этот текст с русским подстрочником, чтобы вы могли понять, о чём на самом деле идёт речь))...


РУССКО-ТИБЕТСКИЙ ПОДСТРОЧНИК )

nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] lesgustoy в 20 лет с начала войны в абхазии

абхазский солдат бой за эшеру


грузинские пленные


армянские ополченцы участвуют в освобождении сухума

14 августа исполнилось 20 лет с начала войны в Абхазии



nandzed: (Default)
Еженедельный новостной бюллетень из Ирана

Успешные испытания четвертого поколения ракеты «Фатех-110»
Министр обороны и тылового обеспечения вооруженных сил Исламской Республики Иран Ахмед Вахиди объявил о том, что Организация авиакосмической промышленности при Министерстве обороны провела успешные испытания четвертого поколения ракеты «Фатех-110», которая обладает способностью  поражать цели на расстоянии более 300 километров. Три предшествующих поколения данных ракет также обладали скорострельностью, высокой разрушительной силой и точностью прицеливания. Однако ,с появлением нового поколения  этого вида оружия, иранские вооруженные силы будут также в состоянии точечно поражать наземные и морские цели, места скопления противника, командные центры, ракетные терминалы, склады боеприпасов, радары и т.п.

Министр обороны также подчеркнул, что боеспособность Исламской Республики Иран и  разработка ею новых видов вооружений  соответствуют контексту доктрины оборонной политики ИРИ, которая направлена  исключительно на сдерживание агрессоров и тех, кто угрожает интересам и территориальной целостности страны.

Теперь Иран занял подобающее место в ряду немногочисленных стран мира, производящих ракеты подобного вида.
nandzed: (Default)
...церковный служитель сказал ему, что он может приходить, если захочет уверовать в Спасителя, и его наставят. А Алексеев сказал спасибо, он придёт, если захочет. Больше он не заходил в костёл. Он не верил и не хотел, чтобы его наставляли. Он приходил в костёл просто потому, что ему нравилось смотреть, как висит Спаситель. Как ни в чём не бывало.

МАРИАННА ГЕЙДЕ
nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] michael_udler в из колыбели

***
(1)

путями окольными из ада в бенгалию,
окольными реками из эдо в бургундию,
цитаты и тени, уставы и узы, всего не упомнишь…

(2)

по чёрным – лаской грубой, ливнем стылым,
по белым – кистью тонкой, мартом пылким,
ведут беседу вечные о вечном, разносит эхо смех и фуги…

(3)
Read more... )

nandzed: (Default)
Когда стрела из лука поражает на нашем экране жертву, мы со вкусом переживаем драму - мы понимаем, что это история, это не сейчас, то есть как бы и нет этого. Тогда драмой чего питаются ваши чувства? Нам нравится переживать охоту и убийство не нас и не нами? Легко признать "Жизнь питается жизнью", но готовы ли вы, чтобы вами прямо сейчас "питались"?

Я к чему это? Увидел местную, дальневосточную новость и вдруг ощутил всю необыкновенную поэтичность её, я бы сказал - дальневосточность)). Хотя речь идёт именно о жертвах.


Японские бабочки превратились в мутантов

Японские ученые - в шоке. Бабочки-голубянки - с большими крыльями ярко-небесного цвета - превратились в уродцев. Крылья буквально скукожились и потеряли свою голубизну, став пепельно-бурыми. На глазах появились вмятинки. Укоротились усики. И даже деформировался рот. Биологи уверены: причина мутаций - авария на АЭС "Фукусима-1", произошедшая после мощнейшего землетрясения в Японии в марте 2011 года.

- Таких бабочек в нашей стране очень много, поэтому по их состоянию легко отслеживать даже незначительное ухудшение экологии, - объясняет руководитель исследования доктор биологии Дзедзи Отаки (Joji Otaki) из Университета Рюкю в префектуре Окинава. - Первым делом меняется окраска их крыльев. И сейчас, через полтора года после катастрофы, выяснилось, что с насекомыми произошли не только серьезные изменения. Треть из них не может дать потомство.

Во время бедствия гусеницы этих бабочек зимовали в почве в окрестностях атомной станции. А когда пробудились, то получили сильные дозы облучения извне, а потом еще и изнутри, потому что поедали листья, на которых осаждались радионуклиды с АЭС. Как уверяет доктор Отаки, генетические изменения будут передаваться по наследству.




nandzed: (Default)
Чувствовать чужих чужими - это нормально. Это здоровая реакция.

В посёлке Победа народ взбунтовался против засилия гастарбайтеров. В прогаре останутся те, кто пытался "зарабатывать" в мутной воде - ментовня да местные скупые на разум "бизнесмпены", руководство птицефабрики, установившее зарплату, на которую согласны лишь таджики. 

Чувствовать чужих чужими - это правильно. Не нужно насиловать людей "толерантностью" - к ним приехали "жить и работать" не академики, инженеры или на худой конец просвещённые зуботехники. К ним приехали тёмные, забитые, одуревшие от нищеты у себя на родине туповатые мущщины. Которые теперь "по праву чужого" смотрят неприятно на местных женщин, что в итоге выразилось в открытии уголовного дела по факту изнасилования. Что тут нужно разжигать? Ясно море - нужно ввернуть другую голову местным владельцам птицефабрики. Если этого не сделают власти - свернуть голову власти. Простой пример встретил сегодня утром - по рязанским событиям.



"Можно сказать, что ещё одним "городом-героем" в России стало больше. Рассказываю подробно.


Большой герб Рязани

Итак, началось всё в выходные полторы недели назад. Замечу, что на родине Есенина уже несколько лет наблюдается обширный приток наших дорогих сограждан с гор Дагестанских. Закономерный результат мало отличается от ожиданий: в городе начал нарастать беспредел, который и пришёл к итогу. Началось всё с того, что в течении одной ночи «дорогими гостями» из южных регионов было избито несколько городских таксистов. Этим гости не ограничились и пошли по ночной улице, просто избивая всех встреченных одиноких прохожих железными трубами. Результат: несколько человек в реанимации. Таксисты моментально подали заявление в милицию. Кстати, роль народного организатора взял на себя местный казачий атаман, в миру на этом самом такси подрабатывающий. Вообще, я давно начал приходить к выводу, что казачество – это реакция русского народа на ползучую агрессию с юга. Обратите внимание: первоначально оно начинало возникать именно в зонах такой агрессии. Несколько столетий назад зоны эти были в Предкавказье и в степях южной Малороссии. Теперь же они по всей стране и посмотрите: казачество начало появляться там, где его в жизни не было исторически. Например, в Рязани. Но вернёмся к нашей теме. Милиция/полиция, естественно, молниеносно, в тот же день спустило дело на тормоза, заявив, что виновных найти просто не может – растворились в воздухе, касатики. А вечером следующего дня на том же месте, где был избит до полусмерти один из таксистов, снова началось. На выходе из ночного клуба несколько горцев начало избивать девушку. Избивать жестоко. На поражение. И за неё вступились таксисты, стоявшие там в ожидании клиентов. Они раскидали храбрых дагестанцев. Но через некоторое время к горцам приехало маршрутное такси с подмогой. Как мне сказали, маршрутки этого номера давным-давно стали, что называется, «чёрными» - никто другой на них просто не ездит, так как идут они в рязанский пригород Канищево, являющийся спальным районом «дорогих гостей». Прибывшее подкрепление не стало разбираться и просто забило всех таксистов и обычных прохожих, бывших рядом (в их числе был и глубокий старик). Таксисты так же успели вызвать подкрепление, и когда оно появилось, храбрые джигиты попрыгали в свою маршрутку и ретировались. За ними погнались, но не догнали. А вот после этого началось самое главное.

Разумеется, инцидент не был исчерпан и таксисты, как от природы организованное сообщество, да ещё и стихийно возглавленное казачьим атаманом, стали ядром того взрыва, который произошёл в дальнейшем. Терпеть толерантный беспредел русская Рязань больше не захотела. Был кинут клич и на следующий день на площади Ленина собралось от 100 до 200 автомашин. Не только такси: к акту возмездия присоединились и простые граждане. И вся эта автоколонна двинулась в Канищево.

Первоначальной целью, как ни забавно, были поиски той самой маршрутки, номер которой переписать всё же удалось. Однако о ней очень быстро забыли и въехали в пригород с одной целью: наказать всех. Ведь один мудрый человек совершенно правильно отметил: "Народы с ярко выраженным коллективным мышлением и ответственность должны нести коллективную" (с). Это справедливо. Кто бы что ни говорил. Дальнейшее описывать смысла нет: Канищево буквально вспахали и засеяли. Годы беспредела, расползавшегося оттуда, даром не прошли. После этого автоколонна организованно вернулась в город и около 50 машин заняли позиции на площади Ленина, через которую и ходит та самая рязанская маршрутка. Был выстроен узкий коридор, через который пропускались все автомобили, кроме тех маршруток и машин, за рулём которых были "дорогие гости". Такие автомашины останавливали, извлекали содержимое и популярно объясняли на языке жестов, как им здесь не рады и как они жестоко ошиблись, решив, что рязанцы - "законная добыча". А потом приехал ОМОН. Его вызвала перепуганная городская администрация, поняв, что происходящее с каждой секундой всё больше и больше начинает походить на восстание.

Но с ОМОНом вышла незадача. Дело в том, что Рязанский ОМОН только что вернулся из Чечни. И вместо того, чтобы сразу накинуться на людей с дубинками, омоновский командир подошёл к ним и поговорил. В ходе чего выяснилось, что ОМОНу перед заданием сказали, что, мол, это именно злые таксисты попытались надругаться/убить/расчленить/съесть ту самую девушку, из-за избиения которой всё и завертелось, а благородные кавказцы попытались её защитить, но силы были не равны. Узнав же правду, командир русского ОМОНа города Рязани просто послал милицейско-полицейское начальство и увёл своих бойцов с площади. ОМОН отказался выполнить приказ. И это уже становится тенденцией: после аналогичного случая во время событий в Лермонтове такое будет повторяться раз за разом. Русский ОМОН с русским народом и кремлёвскую толерантную Химеру он защищать не хочет. Можете себе представить состояние городских властей после этого? Разумеется они тут же пошли на переговоры с народом. И не мудрено. Знаете, как, в одном из вариантов, расшифровывается аббревиатура "ЧМО"? "Чрезвычайно Мобильный Организм". Вот именно из таковых организмов рязанская администрация и состоит. А главная отличительная черта подобной фауны - чутьё. Кстати, и те двое дагестанцев, что избивали людей обрезками труб, как-то сразу вдруг нашлись. Полтергейст, однако.

Естественно, официальные СМИ моментально отрапортовали о "благополучном разрешении ситуации". Причём, в свойственной для себя... эээ... не очень правдивой манере:


РЯЗАНЬ, 8 августа. В Рязани полицейские предотвратили крупную драку.
Как рассказали в региональном ГУ МВД, около полуночи в дежурную часть поступило сообщение, что на улице 1-е мая собрались около 50-ти автомашин такси. На место немедленно выехали дежурные наряды полиции.
Выяснилось, что таксисты приехали, чтобы отыскать молодых людей, которые накануне побили двух их коллег.
Полицейским удалось предотвратить драку. Виновников возникновения конфликта ищут. Всех, кому что-либо известно о зачинщиках инцидента, просят сообщить в полицию.

/Источник: http://www.rosbalt.ru/federal/2012/08/08/1020208.html/

Ага! Именно так всё и было. Верим, верим!... Н-да.

Но если вы думаете, что и в самом деле на этом всё и закончилось, то вы глубоко заблуждаетесь. С того дня на улицах города фактически установилось двоевластие. Помимо милиции город начали негласно патрулировать таксисты, казаки и просто активные белые горожане. Происходило это так: такси, перемещаясь по городу, наблюдало за ситуацией и, видя любые проявления некультурного поведения "дорогих гостей", мгновенно вызывало мобильную группу. Что происходило дальше, объяснять не надо. И так происходит по сию пору. На самом деле люди сейчас очень даже на нервах. Постоянно ожидается прибытие в город дагестанцев, желающих указать "взбунтовавшейся русьне" её место. Оно ожидается даже не смотря на извинения, двулично и лицемерно принесённые диаспорой. Вы бы им поверили? Вот и рязанские братья не верят. Да и от властей непонятно, чего дальше ждать. Ожидаем развития событий.

Более или менее достоверную информацию по Рязани можно найти здесь:
http://ldpr.ryazan.ru/2012/08/9529/#more-9529
И здесь:
http://shturmnovosti.com/view.php?id=41747

текст о рязанских сбытиях взят у haile_rastafari





А вы что думали, что люди - это кегли, что ваша игра важнее всего? Что они просто "фигуры" и можно взять и привезти из Таджикистона кучу новых и никто не пикнет? За Дагестон я вообще молчу - чем резвее эти джигиты, тем плотнее их надо прижимать к земле, нагибать всеми возможными методами. Чужим прежде всего надо дать понять, что они чужие и дышать здесь надо, как им скажут, а не как у себя на нищей своей родине, где они почему-то не хотят строить "новую жись".

Не нужна никакая толерантность. Просто чужие обязаны прилагать усилия, чтобы стать своими!


nandzed: (Default)
Почему-то именно по таким мемуарам понятно, почему нет никакого смысла судить о жизни поэта по мирским лекалам.

"Разговор о мемуарах, о воспоминаниях современников, всегда искажающих и деформирующих, по ее мнению. Боится воспоминаний о себе. Подсознательно почти крикнула на мое:
— Люди не любят благодеяний…
— И свидетелей тоже…
Ей же ничего не прощают. Говорю ей об этом. Соглашается. Ей не прощают славы, знаменитого имени, внешности, тревожащей женственности, царственности обращения — не прощают поклонения, не прощают даже печальных трагедий ее жизни — неудачной жизни, в общем. Злословят, клевещут, сплетничают, шушукаются — и сейчас уже, на глазах у нее, творят какие-то биографические легенды.
Одинокая она. Очень. И настороженная. Вот почему у нее бывает временами такой взгляд: быстрый, скошенный, недружелюбный. 

Июль — август
Четверги: д<окто>р Р<ейтц>. Часто Ахматова. Считает ее последней от матриархата (не ее выбирают, а она). Может быть. Я-то в этом не уверена. Женская ее жизнь несчастливая, мужчина от нее всегда уходит. Не потому ли, что истоки у самых древних истоков, когда

«На белом камне черный знак,
Под белым камнем скорпионы…»

В ней, конечно, двуполость Андрогина. Дерзка, себялюбива, игра в добрую королеву, развращена, перестала жить собственной жизнью, ибо живет только биографически, с учетом жеста и слова «на будущее».
Странная слава. Всегда думаю о странности этой славы в наши дни. Пьяный Лева часто говорит:
— Мама, тебя опять напечатали… какие идиоты!
Рядом с нею патологическая порнография климактерической Раневской, с которой как-то (после водки) шляюсь ночью по городу после дождя. Рядом с нею «странная» коммунистка Ольга Берггольц, умная, живая, интересная, влюбленная в своего мужа (матадор) и идущая по граням философии чужого мира и российской похабщины. Рядом с нею официальные лесбиянки с Троицкой, Беньяш и Слепян с роскошной квартирой и туманными заработками. И коленопреклонения критики и читателей. И фимиам, и мирра, и ладан, и обожествления — и все плывет в каком-то тумане («туманце»), от которого, действительно, пахнет великолепной усыпальницей.
С диалектической точки зрения явление сугубо непонятное.

ИНТЕРЕСНОЕ ЗДЕСЬ

nandzed: (Default)


Наставления эти были даны Преподобным Мастером Син Юнем, основателем храма Фогуаншань.

Только для бесплатного распространения. Перевод Sepia, 2010 год.

Ссылка на оригинал перевода: http://sites.google.com/site/hsingyungmnk/magia-i-sverhestestvennoe


1. Определение и классификация магии.

Согласно писаниям, магия — сверхестественная, неограниченная, невероятная сила, которую можно получить во время медитации. Мы также верим в то, что только Будда, Бодхисаттвы, боги и феи обладают сверхестественной магической силой. На самом деле, привидения и демоны также обладают магической силой. Мы, люди, также обладаем магической силой. Магия не ограничивается необычными способностями вызывать дождь, шторма, или ездить верхом на облаках. Магия везде. Мы можем это увидеть, если внимательно приглядимся. Когда мы истощены и томимы жаждой после изнурительного путешествия, стакан воды может утолить нашу жажду. Разве в этот момент, стакан воды не является волшебным напитком? Тот, кто не умеет плавать, тонет в воде как камень несмотря на тщетные попытки выбраться из воды, а хороший пловец легко сделав несколько легких движений, плавает в воде как рыба. Разве это не чудесно? Начинающий велосипедист со всей силы вращает педали и все равно падает с велосипеда. Опытный велосипедист может легко управлять велосипедом без помощи рук. Вам это не кажется сверхестественным? Мы также можем назвать магией цирковые фокусы. Согласно науке, тело само по себе есть чудо. Когда кто-то грустит — текут слезы. Когда кто-то радуется, на лице появляется улыбка. Голод может быть утолен пищей. Ощущение холода можно смягчить теплой одеждой. Разве все эти явления не являются чудесными? Женские молочные железы не только выделяют молоко, а также изменяют состав питательной смеси в соответствии с меняющимися потребностями ребенка. Когда ребенок перестает просить молоко, его производство также прекращается. Разве это не удивительно? Магия не ограничивается трюками и волшебством, она везде. Смена четырех времен года, цветение и увядание растений, смена облика луны, большие и маленькие размеры животных, разве все это не является выражением чего-то удивительного?

Чудеса вокруг нас. Сколько видов магических сил записано в буддийских писаниях? Согласно наиболее общей классификации, всего существует шесть главных категорий. Это — божественное видение,божественный слух, знание содержания чужих умов, способность творить чудеса, способность вспоминать прошлые жизни и способность устранять омрачения.


Read more... )
nandzed: (Default)
yogabrasta:<br /><br />When Wisdom met Compassion.<br />

в. Магия как подходящее средство для проповеди.

Магия, как правило, с большей готовностью принимается массами, чем разумное. В истории высоко реализованные мастера использовали магию как целесообразный способ распространения буддийского учения при необычных обстоятельствах. Буддизм в Китае появился во времена правления восточной династии Хань при режиме императора Минь. Даосы сопротивлялись и вызывали буддийских миссионеров на публичную магическую дуэль. Император способствовал и председательствовал на таких исторических конкурсах. Однажды Император приказал установить два ряда столов и поместил их в большом зале. Буддийские тексты и некоторые буддийские реликвии были помещены на один ряд столов, а даосские писания на другой ряд. Даосские мастера прибыли на состязание либо прилетев, либо материализовавшись. Буддийские представители, Кашьяпаматанга и Дхармаракша медленно вошли в зал. Толпа ставила на то, что монахи не смогут победить даосских мастеров. После того, как обе стороны заняли свои места, даосские священники произнесли заклинания, сжигающие буддийские тексты, но ничего не произошло. Наоборот, буддийские писания стали излучать сверкающий свет. Как только свет достиг даосских текстов, книги охватил огонь и быстро уничтожил их. После этого Кашьяпаматанга взлетел в небо и произнес:

«Лиса несравнима с великим львом
Лампа не сравниться с блистательным солнцем и луной
Пруд не может быть так же всеобъемлющ как океан
Холм не может быть так же высок и велик как гора
Облака Дхармы покрывают мир
Позволяя семенам добра расти
Проявление необычных магических сил
Это лишь средство проявления вездесущего невежества»


Read more... )
nandzed: (Default)
Чёрные дыры. Из глубины


X

Словно под Фукусимой облучённые куколки, недоучки,
Выцвели мы до рождения в сутолке, в прахе, в текучке.
Сожжены зёрна будущих лет. Адское озарение
Стёрло священные рощи. Их нет. Бесплодно предопределенье.

В симпатическом мире мы явились, как Слово - над нами.
Нагревались, чернея, змеились, как шрифт, становились словами.
Сослепу соль мира от солнца внутри
Смотрит, а мир, в котором она - тьма.
Черта черту в каждой букве - зрит,
Но зрак её - мрак. От ума.

Бог есть огнь поядающий. Светит, уничтожая всё.
Тьму вещества растопляя, позволяя видеть, куда нас несёт.
В келье хрупкой, склеенной, как сувенир,
Что ты отдашь огню из мира, чтобы увидеть мир?


15 августа 2012 года


nandzed: (Default)
Картинка 342 из 1262

Во Владивостоке многие местные жители весьма довольны существованием в городе чайна-таунов, районов локального проживания китайцев. Там можно вкусно и дёшево поесть и пр. Однако скоро местные власти будут принуждены (наверное) бороться с этим явлением (хотя во всём мире все давно поняли, что чайна-тауны - неизбежное явление). Забавно, как местные головотяпы будут всё это обстряпывать. Заранее сочувствую братьям-китайцам, вынужденным увеличить долю взяток для чиновников и прочей "власти". Так или иначе, но Медведев решителен (как всегда)))).
nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] v_panyushkin в Шоубизнес, емф

Украинский "Плейбой" предложил Надежде Толоконниковой сняться на обложку.

А мне вот позвонил известный издатель и потребовал, чтобы я помог Толоконниковой, Алехиной и Самуцевич написать книжку. Только быстро надо, а то не продастся.

А ничего, что девчонки в тюрьме сидят? Или динамика продаж важнее?

Хорошо еще, никакой телеканал не догадался пока предложить Сергею Петровичу Капице возобновить программу "Очевидное невероятное". А чо? Ведущий в топе.

nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] markshat в НЕЛЕПОСТЬ ПРЕДЪЯВЛЕНИЯ САКРАЛЬНОГО

Мой взаимный френд, с которым у нас идеологические противоречия, в комменте к моему предыдущему посту написал следующее:

«...не понимаю, почему вы объединили меня с судимыми девочками? Нас объединяет ненависть к режиму, но методы у нас несколько разные. Полагаю, политическая ориентация девочек действительно более левая, чем моя, если одна из них упоминает в качестве своего авторитета Ги Дебора. При этом девочки, конечно, не экстремистки. Прочтите их «последнее слово» на суде: там исчерпывающе изложено – зачем и почему так. При этом они извинились перед парой охранников, чьи глубокие религиозные чувства они задели своей акцией в ХСС».

Боюсь, мой френд и те, кто разделяет его точку зрения, ошибаются. Девочки задели религиозные чувства не только «пары охранников», но и мои, например. Не знаю, извинились ли они передо мной. И, честно признаться, меня это мало интересует, поскольку у меня не вызывает никакого доверия подлинность их извинений.Read more... )

nandzed: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mourenaroyale в Устами младенца))))
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vorodis в Устами младенца))))
Сева 3 года.
Проверяем слух у врача в поликлинике. Врач шёпотом:
— Конфета.
Сева, тоже шепотом:
— Мне нельзя — аллергия...
***
Дочери 5 лет. Приходит из сада расстроенная. Первое занятие по чтению. У ребёнка не получается.
— Дура, я дура! — почти рыдает моё чадо, стоя перед зеркалом.
Потом вдруг затихает, задумывается... и уже совершенно спокойно говорит:
— Но красивая...



Сын уснул на диване, папа решил переложить его в кроватку.
Взял осторожно на руки, а сынуля сквозь сон:
— Положи, где взял.
***
Ребёнку года 3, едут они в автобусе. Стоящий рядом дедушка начинает с дитём беседу:
— И куда же это мы едем с мамой?
— К дедуське.
— И что же вы там с дедушкой будете делать?
— Водочку квасить!
Немая сцена... Громкий смех мамы. Пришлось всем вокруг стоящим объяснять, что они едут всего-навсего КРАСИТЬ ЛОДОЧКУ к дедушке.
***
У Вовки в садике есть боевая подруга — Маша. Дружат с ясельной группы.
Сегодня утром бужу сына. Не реагирует. Стягиваю одеяло и тихонько щекочу пятку.
Вовка сквозь сон с улыбкой:
— Ну, Мааашааа!..
***
Сыну было 6 лет. Внимательно смотрит на маникюр воспитательницы.
— Ольга Александровна, у Вас такие ногти длинные...
— Да. Нравится?
— Нравится. Наверное, по деревьям лазить хорошо.

Read more... )


January 2013

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 15th, 2025 12:19 am
Powered by Dreamwidth Studios