Слово “аркан” происходит от латинского “arcanum”, что означает “тайна”. Разберем одну из них.

Каждый аркан – это грань, канал, принцип, могущий изменить вас - если вы приложите к нему свою энергию и открытость ума.  Одновременно он - часть вас и в то же время выражает ваше участие в мире. Если бы вы участвовали в мире полностью всем своим существом, это значило бы, что вы полностью открыты (гье) и полностью чисты (санг) - ибо нечистота как раз в том, что нечто не участвует в свободном обороте жизни, а находится под давлением, искажено, не развито в своём собственном образе. Или говорят абхи - полный, полностью развитый. Если бы вы... вы были бы Буддой - сангье - открытой просветлённостью. Но пока мы на пути, мы рассматриваем и воплощаем что-то собой постепенно.

Следующий влажным путём (а я знаю, что среди моих читателей есть таковые) должен знать, что первый "аркан обретения" после длительного пути приятия, когда вас никто не спрашивает, хотите вы это принимать или нет, является 17-й аркан. Вы наконец выходите на свет, и это свет вашей звезды.

( Read more... )

– Видишь – раздался голос Озириса, – светящийся посев, который ниспадает из пределов млечного пути в седьмую сферу? Это – зародыши душ человеческих. Он живут, как легкие облака в царстве Сатурна, счастливые, беззаботные, но не сознающие своего счастья. Но, опускаясь из сферы в сферу, он облекаются в оболочки все более тяжелые. В каждом воплощении он приобретают новое телесное чувство, соответствующее обитаемой среде. Их жизненная энергия увеличивается; но, по мере того, как они проникают в тела все более плотные, они теряют воспоминание о своем небесном происхождении. Так совершается падение душ, появляющихся из божественного Эфира. Все более и более закованные в матерью, все более опьяненные жизнью, он низвергаются, подобно огненному дождю, с содроганиями страсти, через области Страдания, Любви и Смерти, в глубину земной своей темницы. В такой же темнице и ты стонешь, удерживаемый огненным центром земли, и из этой темницы божественная жизнь представляется тебе лишь тщетным сном.

– Могут ли души умирать? – спросил Гермес.

– Да, – ответил голос Озириса, – многие погибают, спускаясь в матерью. Душа есть дочь небес, и ее странствие есть испытание. Если в своей безудержной любви к материи она потеряет воспоминание о своем происхождении, таившаяся в ней божественная искра, способная превратится в сияющую звезду, возвращается обратно в эфирное пространство, и душа рассеивается в вихрях грубых элементов.

( Read more... )

В Посвящении различаются два пути:
 

( Read more... )

Великим вкладом Луллия в сокровищницу средневекового знания стало изобретение подвижного стола в виде системы концентрических кругов с нанесёнными на них общими понятиями или основными категориями всего сущего, с помощью которых можно было проводить перекрёстные аналогии и создавать новые комбинации истин.

В своей «Истории магии и экспериментальной науки» Линн Торндайк описывает его как «логическую машину, служившую для любого схоластического диспута в средневековом университете таким же эргономическим приспособлением, как, например, калькулятор — для любого современного банка или делового центра».

Машина Луллия включала в себя символическое древо и пересекающиеся треугольники, подобные каббалистическому Древу Жизни и триадам его сефирот, а также концентрические круги, разделённые на сегменты. Один из них вращался, подобно поясу планет астролябии, в то время как другие оставались неподвижными, как её фиксированные звёзды.

Стол Луллия с его перекрёстными аналогиями можно было использовать для логического построения различных умозаключений, например, в области теологии: круг представлял Бога, а шестнадцать подразделений — человеческие качества; или в медицине, когда ветви символического древа обозначали стихии, внешние признаки, темпераменты, органы и так далее, а разделённое на четверти колесо являло возрасты, цвета, формы и два пола. Эту комплексную механико-графическую систему можно считать одним из самых ранних приложений кибернетики — науки о системах. Для современников её точность и логичность выглядели не менее убедительно, чем компьютерные данные — для современного бизнес-служащего.

Такую машину можно построить для создания тантрической картины мира в динамике. Очень удобно было бы включить туда и астрологию элементов, и системы семейств Будд, их управителей, Защитников, идамов, систему Мо и т. д. Когда-то в самом начале пути у меня было желание найти книгу про всех йидамов))). Но такой книги нет.

С точки зрения алхимиков, многочисленные лидеры различных религиозных направлений и школ светской философии были потенциальными эскапистами. Алхимики считали, что все эти системы весьма несовершенны и приблизительны, основаны на шатких концепциях и неправильно развиваются. Для алхимиков важнее всего был непосредственный личный опыт, а не мудрёное теоретизирование. Подлинный алхимик не испытывает ни малейшего желания «сбежать», но лишь хочет знать, понять и принять участие.

Уолтер Лэнг говорит, что со статистической точки зрения "эволюция просто не могла иметь место". И тем не менее, это произошло. И поскольку это так, и мы — живое тому доказательство, рассуждали алхимики, стоит попробовать разобраться, как и почему всё случилось. Лэнг: "В широком смысле слова, эволюция и её конечный продукт, человек, были изобретены силами, не принадлежащими к системе (в данном случае к биосфере), в которой это произошло. Подобная операция, подразумевающая сознательное манипулирование энергией на разных уровнях, может восприниматься как алхимический эксперимент". Если человек действительно cоздан так, то можно путём управляемого использования ментальных процессов или даже путём намеренного восстановления унаследованных от предков воспоминаний он может получить информацию о своём собственном создании, которой на генетическом уровне изначально обладает. Как и в случае с искусством, действительная работа придерживающихся такого образа мыслей алхимических школ заключается в распространении ростков этого знания.

Есть ли какие-то свидетельства этого?

Алхимия взращивалась в Египте - и, возможно, одновременно в Китае. И ещё до того, как эти великие цивилизации склонились к упадку и исказили свою исконную культуру, знание пустило корни, и ростки тайного учения об Искусстве были вывезены за их пределы. Тщательно охраняемой мудрости причастились Иудея, Аравия, Персия, Индия и Греция. Подобно библейским семенам, знание это иногда падало на неплодородную почву. К примеру, Греция и позднее Рим не смогли правильно взрастить доставшиеся им зёрна алхимии. Как и в случае с математикой, Греция производит ложное в своей основе впечатление — упрямо сохраняющееся и по сей день, - что именно она была источником и колыбелью всей науки и философии. На самом же деле она лишь взлелеяла и передала дальше неполное и частично утраченное знание, которое её учёные мужи вынесли из храмов Египта.

В более чистой форме Герметическая наука сохранялась и развивалась в Аравии и Иудее, чьи учёные прошли посвящение в Египте. Две эти ветви окончательно переплелись, когда учителя той и другой встретились в сарацинской Испании. Именно там, а в особенности в Севилье, Гранаде, Толедо, Кордове и других центрах, еврейские и суфийские учителя произвели мощный «подпольный» алхимический эксперимент, волны от которого, как от брошенного в воду камня, ещё долго расходились по всей Европе.

( Read more... )