Дхарани Драгоценного острия-пики

    Склоняюсь пред Тремя Драгоценностями!

    ОМ СМАРА СМАРА ВИМАНА САКхАРА МАХА ДЖАПА ХУМ

    Представляй, что сфера небесного пространства благодаря драгоценному отсрию-пику заполняется безграничным дождем из драгоценных зонтов, победоносных стягов и пр. И подноси это.

    Так завершается Дхарани Драгоценного острия-пики.

"Вчера - длинная пастырская беседы с женщиной в депрессии. Бросил муж. Сын ушел в hippies. Бросил школу, живет неизвестно где. Дочь двенадцати лет тоже начинает впадать в депрессию. Все бессмысленно. Профессия (медицина) опротивела. Полная тьма. Во время разговора ощущал с самоочевидной ясностью "демонизм" депрессии. Состояние хулы. Согласие на хулу. Отсюда - смехотворность психиатрии и психоанализа. Им ли с "ним" тягаться? "Если свет, который в вас, тьма…"? Я сказал ей: Вы можете сделать только одно, это - отказаться от хулы, отвергнуть саму себя в этой лжи, в этой сдаче. Больше Вы не можете - но это уже начало всего.

Болезнь современных (да и не только современных) людей - одержимость. А они, а с ними заодно и священники, хотят лечить ее психиатрической болтовней".

О. Александр Шмеман

Здесь есть тонкий момент, который чаще всего не понимается людьми, но отец Александр указывает на него прямо - это момент отторжения себя, собственной природы, называемый священником "хула". Это легко происходит, так как люди чаще всего не имеют прямой, осознанной связи с природой ума. Но лёгкость отторжения как залог разделения в себе самом не говорит о незначительности - лёгкость отторжения от себя говорит о поверхностности жизни разума в современных людях, и последствия её весьма тяжелы для всех. Наиболее опасна привычность такой жизни. Автоматизм восприятия добра и зла как чего-то очевидного, лежащего на поверхности, - вот основа самооправдания в людях, когда они отказываются от усилий к осознаванию происходящего вокруг них, в мире вообще. Именно на таких людях, на статистическом большинстве "среднечеловеческого" строится сегодня очередная и, быть может, наиболее страшная система тоталитарного управления людским сообществом.

В чём ещё одна опасность такого однородного, гомогенного мира? В том, что он будет практически непригоден для перерождения и развития в людском теле. Но "среднего человека" это не волнует просто потому, что он не привык отвечать за свой мир. Он привык, что всё "утрясётся" без него. Так отторжение себя внутри проявляется потом во внешнем поведении и отношении к ценностям. Не зря ещё в древнем Вавилоне знали, что придёт время, когда будут появляться люди, напрочь лишённые духа. Готовьтесь.

Дон Хуан говорит: «Силы, которые нас ведут, непредсказуемы, ужасны, и, однако, великолепны. Тут есть на что посмотреть». Но на просьбу их описать отвечает: «Нет, не могу, разве что назвать их силами, духами, ветрами или чем угодно вроде этого».

- Что означает понятие "Граха" в Ведической астрологии?
- Граха - значит Дух, или великая Сущность, которая захватывает безграничное поле Сознания в определённые качества. Чтобы себя осознать, безграничное Сознание выходит из себя и нарушаются его гармонии. В нём проявляются различные Силы (Грахи). Древние Риши (мудрецы) различали семь основных Сил, которым они дали названия, известные в современном мире как имена планет. Хотя на самом деле Грахи - это не планеты в небе. Грахи - это живые невидимые великие Сущности, из которых состоит весь наш мир и мы все в нём. Планеты Солнечной системы - только внешние их представители. Но эти же Силы имеют свои представительства на всех уровнях проявления жизни. Например, их можно обнаружить в нашем личном сознании, или в нашей физиологии, в живой клетке, в структуре руки или в организации любой системы. Грахи составляют иерархичную структуру взаимодействия друг с другом, что определяет закономерность всех Законов Жизни. Зная закономерности взаимоотношений Грах, можно знать всё. Поэтому Джйотиш считается глазами Веды и приводит к состоянию Джйотимати Прагья - всезнания.

( Read more... )

Ахамкара (Эго, инструмент индивидуации - прим. Нандзед Дордже) использует тело в качестве балласта для ума, дабы его не унесло, как воздушный шар в ветреную погоду. Когда Кундалини пробуждается перед смертью, она пытается вернуться и объединиться с противоположным ей полюсом, средоточием величайшего осознания (Шивой), направляя вспять внешнее проецирование энергии, приведшее к инкарнации. Пока Кундалини пребывает в дремоте, она поддерживает тело. Как только она пробуждается и сбрасывает покровы, приземляющие её, связка "тело-ум-дух" начинает распутываться, следуя за высвобождением жизненной силы из оков организма.

( Read more... )